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末代妃子婉容与文绣:个人出身、才华和人格力量在大环境下的无能为
——木田之光说历史系列
出身
文绣出身:文绣出身于没落的贵族,实际与平民无异,只不过归属满族八旗,后来被其亲人利用,成为妃子。
婉容出身:内务府大臣之女,身份非比寻常,比文绣要尊贵很多。尽管如此,却被皇权影响,也成为了妃子。
容貌
文绣:长相普通。个人以为,说她长得普通,是溢美之词了。
婉容:是个美女,有多美呢,端庄秀美、清新脱俗,实际长相请见照片。
才华
文绣的才华在于文学与画画。婉容的才华在于英文与西学。由此,实际上,在当时,婉容的才华是更胜一筹的。
命运
婉容的人格力量在于天下为公,比如捐珍珠赈灾。同时也在于对爱情的追求。个人觉得婉容一直是走在追求爱情的路上。要知道婉容精通英文,必定对英文书籍有所涉猎,或多或少地接受了文明思想的熏陶。
为了男人怀胎十月不惜生下孩子,足以证明,其爱之深情之切。她并不喜欢价值观与她不一致的溥仪。所以,后人把她跟溥仪合葬,在我看来,是对爱情的侮辱,是对婉容品格的凌辱。
文绣在做什么呢?她只是一个长相普通的平民女子,不由自主地卷入了皇室生活。从此,文绣开启了做皇妃而不得,做平民亦不得的一生。做皇妃时,被冷落。虽有心辅佐帝君,不料所辅之人非有为之君。
后来文绣逃离皇室生活,实为回归自我之举。所谓从平民中来,到平民中去。外人以之为奇事,大书特书,我看不过是过于褒奖。人家就离个婚,真没有那么多的意义。
世人真要是觉得文绣离婚一事之大,后来也不会因为她当了老师之后,前去骚扰了。所以,在我看来,将文绣离婚一事说得意义非凡,不过是后人强加给文绣的,“为赋新词强说愁”。
文绣想做一个平民,却被好事之徒骚扰,再次说明,文绣离婚的影响被人夸大了。当时的人们并不尊重这个想要自食其力并意欲独立生存的女人。
及至后来,文绣不得不隐居,后时局影响,终于家财散尽,不得已,仍过上了平民女子的生活。
文绣再嫁,怕是根本没有什么爱情,不过是依循传统道德,相夫教子罢了。当然,可能是年纪大了,也可能是别的原因,这“子”没有教成,因为根本无“子”。
不要以为文绣嫁人就过上了平静的平民日子,她的丈夫因为时局变化的原因,从军官一夜之间成了庶民,又从庶民成了历史罪犯。文绣的后半生,确实想要回归平凡,终了亦未得偿所愿,仿佛被人下了恶毒的诅咒。
两个人都是命运悲惨的女人。文绣病死于家中,婉容更悲惨一些,死于狱中。
文绣与溥仪打离婚官司,受到了族兄文绮的公开指责。两个女人都受到了亲人的逼迫。往往,恶劣的大环境下,最能迫害女人的是她身边的亲人兼男人。
相较婉容,文绣更想着独立生活,更崇尚自由。但是皇妃的身份如同魔咒一般,总会引起各方的关注,过上了当平民而不得的日子。
婉容与文绣在才华、人格力量,比当时之普通人,要高很多,甚至比现代人中的一些平庸之辈更才华横溢,也更高风亮节。一个出身高贵,一个出身平凡,在乱世之中,两个女人互相之间并不显得有什么优势。
由此看来,人人当为构建文明环境而努力。
文明之环境造就文明之人人,文明之人人造就文明之环境。
若是非要生乱,非要以为乱世出英雄还以为自己会是那个英雄,怕是痴心妄想罢了。无论如何,无论贵贱,若是不幸生逢乱世,大多只能生如刍狗,多半会被纷乱人间狠狠折磨狠狠痛击罢了。
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