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我国自古以来就有“做七”的习俗,是祭奠死者的传统。从死者过世的第一天算起,在第一个七天时,会举办非常隆重的祭奠来纪念死者
往后,每隔七天都会有一次小的祭奠形式,而从心理学的角度来讲,头七是相当重要的。
头七对人们的心理有什么影响?生老病死是自然更替的必然结果,我们无法阻挡。虽然人们清楚知道这是一个正常现象,可大多数人还是怕死,也会害怕身边的亲戚朋友去世。
可以帮助生者逐渐走出痛苦
心理学家研究表明,对死亡存有偏见的人,会对自己的感情产生分割。
在遇见引起情绪波动的事情时,内心会主动屏蔽这件事情;在面对伤心或难过的事情时,会主动保护自己的内心反应;在面对亲人过世时,会遭受到重创,也可能不会。
当我们失去重要的人时,一定会体会到哀伤的情绪。而哀伤是一种复杂的情感,是修复创伤的必要过程。
在这个过程中,人们会慢慢接受亲人离开的事实,逐渐回归正常的生活,而头七就是一个给人们提供哀伤时机的习俗。
一旦没有处理好情绪,就很难再走出悲痛,会与现实中的人失去交集,永远活在痛苦中。
哀伤的五个阶段
哀伤一共分为五个阶段:首先是否认,面对失去亲人的打击,人们会选择逃避,不相信是现实。这时,人们处于麻木震惊期。通常在亲人离世后一周内产生,表现为茫然、乱了分寸。
第二,愤怒期。容易迁怒他人,可能持续数月,随后是讨价还价期,希望自己做出一些事情来改变事实。
第四,沮丧期。这个时期会表现出强烈的无助,感到痛苦和自我怜悯,但他们也开始逐渐接受亲人离世的现实。
这时的人们,需要适应亲人离世的生活,处理对亲人离世无能为力的沮丧,是非常痛苦的。
最后就是正面接受期,人们不再责怪自己或他人,意识到生活还需继续,开始给自己制定未来的人生计划。
人们在面临创伤后,需要这些过程帮自己疗伤,而头七在这个过程中起到重要的作用,是与过去和逝去亲人的连接方式。
它给人们创造了可以宣泄心中悲痛情绪的途径,在心理上和逝去的亲人告别。这种时刻,有着特殊的、抚慰幸存者心灵的治疗作用。
人的一生有三次死亡
第一次是心脏骤停,呼吸消失,脑死亡,也就是生物学上判定的死亡;第二次死亡是在你下葬时,亲人出席并宣告你不复存在;第三次死亡,是世界上最后一个记得你的人,也忘了你。
此时,意味着你真正离开了世间,不复存在。死亡是一件很正常的事情,可是我国并没有把死亡作为一门教育,好好教导后人。
多数国人对“死”是很忌讳的,就像骄阳一般无法让人直视,需要花费一生的时间和精力,拒绝接受死亡。
白岩松提出,国人在讨论死亡时,就像是一名小学生,因为我国从没有真正意义上的死亡教育。
头七能让人们直面死亡的自然属性,是亲人有意识缅怀逝者的时刻。经过这些天的过渡,人们的悲痛也逐渐减缓,更加理智地接受现实,与亲人道别,接受死亡这个事实。
头七并不是加深对失去亲人的痛苦,而是教我们放下悲痛。死亡和失去是每个人都必须直面的现实,只要亲人一直存于我们心中,那他们就没有离开我们,这就是生命的传承。
人类所担心的烦恼,94%都是不会发生的。死亡并没有那么可怕,只有当下才最值得纪念。请享受生命,珍惜爱我们和我们所爱的人,让生命没有遗憾。
- The End -
作者 | 神奇小小
第一心理主笔团 | 一群喜欢仰望星空的年轻人
参考资料:《Memory and cognition》
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