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改编自网文作者“愤怒的香蕉”同名小说的《赘婿》,因为此前愤怒的香蕉的言论风波,遭到一些观众的抵制。因此风波,愤怒的香蕉不仅在片头被“除名”了,一些并没有看过原著的网友也仅仅凭借一个梗概,给小说和剧集《赘婿》扣上了“种马”的帽子。譬如剧版《赘婿》短评区的热评写道,“倒插门还出轨9个,把6个娶回来当小老婆,吊丝男咋那么能意淫呢?”
《赘婿》海报
风波的是非曲直,每个人自有判断,本文的讨论仅立足于小说与剧集本身。
男频里的经典网文
必须公正地澄清一句:把小说《赘婿》当成一部三流男频爽文,就跟把金庸的《鹿鼎记》当做“种马文”一样的简单粗暴。这样对比虽然抬举了《赘婿》,但它的确是男频网文里的扛鼎之作,与猫腻的《庆余年》对比也并不逊色。文学评论圈里甚至有人认为,它是“半部名著”,是网文与严肃文学融合的产物。
《赘婿》最早于2011年开始连载,至今整部书仍未完结,小说字数已经超过500万字。没得洗的是,2011年作者开文时,男频爽文流行的是“三妻四妾”,《赘婿》并没有超越这个局限性,主人公宁恒穿越武朝(架空年代,但以宋朝为原型),虽然成了赘婿,却也大开后宫。这也是作者吸引男性读者的一种策略。稍有不同的是,《赘婿》中的几个女性角色其实都刻画得颇为独立、个性鲜明,且小说行进到后头时,后宫也基本没什么戏了。
愤怒的香蕉并不只是想写无脑爽文。此前他在一些自述中谈到自己写作的野心,“后来我写书就坚定了一点,读者要什么,我就给什么,给到你离不开我的时候,抱歉,我得开始我的说教了。”《赘婿》也体现了这一写作策略,“开后宫”吸引读者后,他开始在写作上施展出更大的抱负和寄托。
《赘婿》从中后期开始,已经转变为一部“类历史”小说了,在架空背景下展开作者对历史、对传统、对人性的思考。有学者如此总结这部小说:前两部,以“红楼风”写“宅斗/种田文”;三、四部,以“水浒风”写“武侠文”;五、六、七部,以“三国风”写“官场/军事文”;第八部以后,以“革命史诗小说”写“争霸文”。
总之,看着《赘婿》这个名字,很多人条件反射的是2020年“赘婿元年”那些只有意淫的赘婿文和赘婿短视频——可统称“杰克苏”。实际上,《赘婿》这部小说杂糅了《红楼梦》《水浒传》《三国演义》等的叙事风格和主题,它有日常、有商战、有国事、有江湖、有战争、有争霸,最终指向的是:复盘中国曾经走过的道路,以及是否有走出新的路径的可能;它以“宋朝”寓“民国”,检讨了传统的侠义救国或者儒生救国,而企图提出自己的见解:并非家国-天下,而是先立人,后天下。
一部男频文有这样的写作野心,或许有读者会觉得难以置信(讨厌作者的人还会嗤之以鼻)。但事实就是:《赘婿》虽有种种缺点不足,它的确是男频网文里格局极大的一部,是网文里有望经典化的一部。相较于其他写作者,愤怒的香蕉一直是“苦更型”的。别人两年可以写500万字,他十年了《赘婿》还没更完。更文速度违反商业规律,但凭借文本质量,《赘婿》叱咤起点。
《赘婿》在起点热度颇高
公众有批评愤怒的香蕉的权利,倒也不必因为批评他,就把他的小说随便地冠以“种马文”予以反对。
剧版《赘婿》的变化
从小说到剧集,《赘婿》第一个大的变化是:格局变小了。
从当代穿越而来的宁毅(郭麒麟 饰),帮妻子苏檀儿(宋轶 饰)一起创业,又助身边的亲朋好友们实现了各自的理想,济人困厄、授人以渔。
宁毅(郭麒麟 饰)
苏檀儿(宋轶 饰)
后面临家国大事,宁毅从一名只想独善其身的赘婿,成长为真正胸怀天下之人,为大的时局贡献了自己的力量。
500万在更的小说,改编成36集的网剧,其间的删减可想而知。并不排除出续集的可能,但就当前剧集的改法,小说中关于历史与传统的一些思考,很难得到影视化的呈现。剧情的改编主体,依据的是小说一、二部,主要讲述宅斗、商战。
小说是“家国天下”,剧集更多是“家长里短”。小说中宁毅从独善其身到胸怀天下,进行的是“革命”,剧中更多是影视剧的通俗做法:开开“金手指”,击败几个恶毒反派,喊几句“为国为民”,笼统带过。
第二大变化是,风格大改。当时官宣演员时,郭麒麟出演宁毅,很多书粉认为他并不贴合原著里的宁毅,小说里宁毅是个闲散儒商,郭麒麟身上则自带喜感。
不过现在看来,虽然剧版宁毅不是原著里的宁毅,但郭麒麟倒也诠释出自己的风格,挖掘出这个角色的喜剧色彩:精明,可爱,灵气,喜庆。要换成其他流量明星说大段台词都费劲,但有贯口功力的郭麒麟,说起台词来都像是说相声。
郭麒麟版宁毅,是真可爱
同时,宁毅利用当代生活的经验,碾压所有古人,各种开挂。拼刀刀、停车位、给岳母送面膜、诗会上的现代舞台、皮蛋等桥段,都让人忍俊不禁,也增添了这个角色的可爱色彩。
《赘婿》在爱奇艺的热度峰值,是这两年爱奇艺播出的剧集里最高的。郭麒麟 喜剧风有一半功劳。
第三个变化:小说有着很浓重的男性向色彩——瞄准的是男性读者;剧集请来女性编剧秦雯当总编剧,她给这部剧增加了大量“女性向”桥段。
小说里,宁毅穿越过来就是赘婿了,但剧集则详细铺陈了赘婿“嫁人”的经历,穿红妆坐花轿、被撒红枣桂圆、跨火盆等,利用反差制造笑点。
编剧还吸收了一些“女尊”的手法进行创作。譬如赘婿的身份低下,必须送到“男德学院”,“上孝父母亲,下教子女爱。顾家有方法,爱妻无杂念。可以烹佳肴,理应效内务。无是非之乱耳,无不良之德行。妻子远庖厨,夫君扫厅堂。妻子三竿起,丈夫煲好汤”云云,把男权社会对女性的种种要求,全部用来要求赘婿,通过身份倒置对男权社会的“女德”进行反讽。女性观众看了类似的情节,当然会觉得解气。
男德学院的培训一览
《赘婿》的“女尊”手法跟《传闻中的陈芊芊》有些类似。只不过,《赘婿》的大环境仍然是男权的——比如苏檀儿因为女性身份经商遭到反对,只有赘婿这个群体地位是低于女性。
剧中的鄙视链是这样:有权有势的男人>女性>赘婿。因此,如果因为剧中出现了“男德学院”等内容,就认为《赘婿》从男频爽文变成女尊作品,也是极大的误解。
甚至剧中的女性形象比小说更寡淡了。这就是从小说到剧集的第四大变化,宁毅大开“金手指”,女性角色更显扁平。
小说一开始,宁毅教他的书,苏檀儿独当一面,把布行经营得井井有条。让宁毅入赘,主要还是为了把苏檀儿留在苏家。
到了剧版,极力放大苏檀儿经营的阻力。这也未尝不可。可问题是,编剧让苏檀儿每陷入一个困境,都是要男性宁毅来拯救,好像离开了宁毅,苏檀儿这布行都要经营不下去了。表面上看,把宁毅送男德学院是“女尊”,可实际上,剧集给人的感觉是——离开了男的,女的还是做不了大事业。
苏檀儿有点被“弱化”了
当前《赘婿》事业线和感情线并行。事业线就是,苏檀儿在宁毅的帮助、扶持下,一路披荆斩棘,成为江宁首富,其间也夹杂着一些家斗、权斗,反派的智商都不在线,大多是作为工具人存在的。感情线就是把小说里的“三妻四妾”改成一夫一妻以及“先婚后爱”,通过俩人的互动给观众制造各种粉红色泡泡。
《赘婿》很流畅、有喜感、也很下饭,是一部轻松减压的古装喜剧。只是,它与原著已经没多大关系了。
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