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文化改变生活,老臣奉旨伴你读
公元前202年楚汉形势图
授权自公众号:历史教师王汉周
力尽重瞳霸气消,楚歌声里恨迢迢。
贞魂化作原头草,不逐东风入汉郊。
——明·朱静庵《虞姬》
01
汉高祖五年(公元前202年)十月,素有“羽之神勇,千古无二”之称的西楚霸王项羽,遇上了致命敌手。
这是一个由超级牛人组成的群殴团。
领头的是刘邦;出主意的是张良、陈平;抱团参与的有韩信、彭越、樊哙、周勃、灌婴…
总兵力高达60万。
强敌环伺,屡遭袭扰,更令项羽焦心愁闷的是,军中断粮了。
人是铁,饭是钢,吃不饱肚子扛不动枪。项羽被迫退守垓下(今安徽灵壁东南),筑垒安营。
此时,楚军尚有10万之众。
10万对60万,在你扎我一枪我捅你一刀的冷兵器时代,差距虽大,但并不代表项羽必输无疑。
焉料,合围之中,张良等谋士连出幺蛾子,十面埋伏加四面楚歌,闹腾得项羽彻底慌了神。
而本文所叙及的这个令后世莫衷一是的千古谜团,就发生在这样一个月黑风高的夜晚。
项羽画像
02
据《史记·项羽本纪》记载,项羽平生有两桩最爱:一曰美人虞姬,一曰名驹乌骓。
至于“美人”一词,是释义为细腰高胸大长腿的养眼女子,还是妃嫔称号,至今史家各执一词。
作为嫔妃称号的美人,起于秦朝,止于明朝,排位于皇后、夫人之后。
《后汉书·皇后纪序》:
(光武中兴)又置美人、宫人、采女三等,并无爵秩,岁时赏赐充给而已。
由上可见,“美人”的地位一般般。也基本能断定,连行军打仗都要随行的虞姬,其身份只是项羽的宠妾,并非正妻。
就跟现在的成功人士或富豪休闲旅游一般,多带“秘书”,带老婆多没劲。
闲话少扯。但说这日深夜,听闻四面楚歌,项羽大惊:
莫非,汉军已把楚国给拿下了?不然,咋来那么多楚人?
这时,虞姬款款走来:
“兵家胜负,乃是常情,何足挂虑?备得有酒,与大王对饮几杯,以消烦闷。”
这一段念白,出自京剧重要戏码《霸王别姬》,原名《楚汉争》。
听虞姬这么一劝,项羽折身回帐,你一句我一句地唱上了:
(虞姬)劝大王休愁闷且放宽心;
(项羽)怎奈他十面敌难以取胜:
(虞姬)且忍耐守阵地等候救兵;
(项羽)无奈何饮琼浆消愁解闷…
垓下之战形势图
03
唱着唱着,项羽嗓门陡沉:
力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。
骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何?
这首诗,便是项羽的传世力作《垓下歌》。
——我西楚霸王的力量能拔得起山,气势能吞得下天。怎奈天要亡我,纵有乌骓宝马也再难奔驰。
乌骓不前进了,我该怎么办?虞姬啊虞姬,你说怎么办?你快点说啊该咋办?
事已至此,还能咋办?
司马迁在《史记·项羽本纪》中如是记载:
歌数阕,美人和之。项王泣数行下,左右皆泣,莫能仰视。
紧接着,绝没有半字省略:
于是项王乃上马骑,麾下壮士骑从者八百馀人,直夜溃围南出,驰走。
在“仰视”和“于是”之间究竟发生了什么,虞姬呢?司马迁再没多写一个字。
但于后世的戏本、典故及民间传说中,多称虞姬为了不拖累项羽,突然拔剑自刎,就此香消玉殒。
那么,一代美人虞姬果真死了吗?如果死了,那到底又是如何死的?
虞姬自刎图
04
据西汉陆贾所著杂史《楚汉春秋》记载:
霸王别姬夜,歌数阕,美人所和之诗,曰《复垓下歌》或《和垓下歌》:“汉兵已略地,四方楚歌声。大王意气尽,贱妾何聊生!”
大王都灰心了,我一介女子又何必苟且偷生?
话是这么说了,可做没做,不得而知。
另一个事实是,对虞姬的“何聊生”之举,司马迁的《史记》与班固的《汉书》谁都没提。
按说没道理,不应该啊。
虞姬这般刚烈坚贞,为情赴死,两位就算不大书特书,也该给个一句半句的交代,是不?
但,真没有,不信你去翻。
及至明代,苏州出了个文学家名叫冯梦龙,专门选录历代男女之情事,编纂而成《情史》一书,又名《情天宝鉴》。其中有载:
(虞姬和歌之后)姬遂自刎。姬葬处,生草能舞,人呼为虞美人草。
这倒是说了虞姬自刎,可这本妥妥的才子佳人爱情读物,能当正史来看么?
05
虞姬的第二种死法:项羽逼杀。
四面楚歌,叽哩哇啦,项羽听得心神大乱,以为大势已去,就那么一遍一遍又一遍地问啊问啊问:
“虞兮虞兮奈若何!”
你细听,细咂摸,这声声追问,是不是给美人虞姬下的一道逼杀令?
事实也是,身陷重围,想脱困自是千难万难。若再带上一个柔弱女子,更是难于上青天。
再者,刘邦是谁?
泗水泼皮,好色之徒啊。自古成王败寇抢老婆,若落入他手还有好?想我霸王南征北战,何等风光牛掰,焉能被人戴帽子?!
虞姬貌美且聪颖,怎听不懂看不破项羽的心思?
面对曾被自己看做超神般的男人,虞姬心下戚然,一唱和完《垓下歌》便拔剑自刎。
想想看,依项羽的身手与能耐,咫尺之距,如果阻拦,也就一伸手的事儿。是不?
但,虞姬“如愿自刎”。
虞姬已死,心病已了,这回可以轻装上路了。
也许你会反驳,项羽乃楚汉人杰,怎会有这般不堪心思?
且看当夜:
项王乃上马骑,麾下壮士骑从者八百余人,直夜溃围南出,驰走。
要知道此时项羽尚有10万兵力,结果全被他当做扰乱汉军视线、掩护自己逃生的弃子,只带800人趁乱突围,试图断尾求生。
《史记·高祖本纪》:
“使骑将灌婴追杀项羽东城,斩首八万,遂略定楚地。”
可怜这八万楚军将士,就这样被颍阴侯灌婴生生绞杀,人头滚落一地。
一个女子,又算得了什么?
06
对于虞姬之死,坊间还有第三种说法。
那就是既未自刎,也没遭逼杀,而是与好男人项羽同骑宝马,一起参与了暗夜突围。
在今安徽宿州灵璧县,有一村庄名曰霸离村,古称霸离铺,距垓下主战区约30公里。
据当地传说,项羽带虞姬突围至此,人困马乏。而出身于游商游贩、屡遭城管追撵,练出一副好脚力的灌婴正率兵迫近。
若再拖累下去,后果不堪设想。虞姬于是一咬牙,冷不丁拔出项羽的宝剑,一横,一抹,身落马下。
项羽见状,悲恸大哭,草草掩埋后继续跑路。
后来,当地人修筑虞姬墓,兴建虞姬文化公园,设立国家4A级旅游景区,引得游人络绎不绝,自然没少赚银子。
可是,滁州定远县不干了:
喂,你们跑错片场了,真正的虞姬墓在我们这儿呢!
光说不行,得有证据。定远人民很快搬出了唐代中国地理专著《括地志》。
书中写得很清楚,在定远县南六十里有“嗟虞墩”,世称“项羽美人冢”。
经专家几番考证,竟然引出一桩令人瞠目心颤的无头公案来——
虞姬自刎,项羽难离难舍,遂割取美人头藏于甲胄之内,就地掩埋的只有尸身。
一路逃至定远地界,眼见无法甩脱追兵,项羽便以剑掘坑,以袍相裹,埋葬了虞姬头颅。
由此,也便有了“彼葬姬首,此葬姬身”的两墓之谈。
这说法,够传奇,也够重口吧。
07
每每说及霸王别姬,其情其景可谓荡气回肠,甚至成为爱情与价值观的典范。所以很多人,包括史家学者,选择性忽视了《太平寰宇记》里的记述。
《太平寰宇记》编撰于太平兴国(公元976年~983年)年间,是一部具有极高研究价值的古代中国地理志史。
在“濠州钟离县”条中如是说:
虞姬冢在县南六十里,高六丈,即项羽败,杀姬葬此。
项羽战败,忌惮虞姬落入刘邦之手,遂“杀姬葬此”。
而那副镌刻于虞姬庙门前、注目岁月风雨的对联,似也在默默诉说着这桩悲情过往:
虞兮奈何,自古红颜多薄命。
姬兮安在,独留青冢向黄昏。
参考史料:
司马迁《史记·项羽本纪》《史记·高祖本纪》、乐史撰《太平寰宇记》、京剧唱本《霸王别姬》等
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