若何把婚姻主导权紧紧把握在手中？这种聪明，也许你永远学不会 -

周国平说：“再好的婚姻也不能担保既有爱情的永存，又有杜绝新的爱情发生的可能性。不过这没有什么不好，世上没有也不该有命定的姻缘。

也就是说，婚姻不是一个恒定的状态，始终处在变化里，因为爱情而缔结的婚姻，不一定要始终爱得浓烈。

事实上，任何一种关系都少不了矛盾和冲突，若想长远发展下，一定需要忍让、妥协、牺牲。

可当下人们对爱情和婚姻的要求太高了，只要有一点瑕疵，第一反应都是立马止损走人。

人们更注重实际自我所得，“我能得到什么”是评判一段婚姻值不值得的标准，所以当有的女人选择继续一段有瑕疵的婚姻时，其他人会表示不理解，觉得太过委曲求全。

任何一个有独立思考能力的成年人，都不会瞎做决定，能清楚知道自己所做的每一个决定，知道自己真正想要的东西。

去年7月，马伊琍和文章离婚了，结束了他们11年的婚姻。在离婚前几年，他们经历了沸沸扬扬的出轨事件，事件以马伊琍“婚姻不易，且行且珍惜”的微博告终。

和文章初相识时，马伊琍欣赏这个男人的才华和魅力，明白文章有野心、有才华只是缺少一个机会，所以她愿意用自己的资源为文章铺路。

婚后，为了维护文章男人的尊严和面子，马伊琍逐渐退居幕后，相夫教子。

出轨事件后，她没有像人们殷切希望的那样，立刻将文章扫地出门，毕竟她那样做很容易，社会舆论资源一定会站在她这边，但她并没有。

她不想让孩子有一个声名狼藉的父亲，也不忍心曾经深爱的人变成人人喊打的过街老鼠。

面对文章的悔过自新，她没有武断抉择，人都会犯错，如果我们可以重新开始，为什么要咬住过去斤斤计较呢？这背后，是马伊琍对人性的懂得，对婚姻的智慧。

当然，在努力尝试过后，发现真的无法继续时，她选择潇洒离场。她在婚姻里始终有主动权， 不是被动做选择，更没有像个怨妇一样抱怨。

人们总是抱怨这个时代没有真正的爱情，婚姻不可信。但扪心自问，你真的为了寻找爱情做过努力吗？你真的为了婚姻的长远，研究过男女相处之道吗？大多人都没有。

婚姻是需要智慧的，它不是想当然的事情，若想让婚姻长久，要懂得以下道理：

一、懂得示弱

马伊琍曾在某访谈节目里说：“女人再强，在感情中依然要懂得示弱。人总是要有示弱的时候，你不能一强再强。”

婚姻是两个人的结合没有错，但它依旧是两个人，不可能因为结婚就把两个人变成一个人。

虽然相爱，可毕竟有自己的独立思想和喜好，两个独立的个体在磨合过程中，少不了会有各种各样的摩擦。在这个过程中，如果一味争强好胜，那么结果可能是两败俱伤。

在心理学上，有一个现象叫心理投射，即别人怎么对你取决你对别人的投射，正所谓遇强则强，遇弱则弱。

这是一个强调女性应该独立自主的时代，但如果在婚姻里，女人依旧想要掌握全部的话语权，不做丝毫妥协，那么这段婚姻不会幸福。

家之所以和其他社会组织不一样，是因为它是一个讲爱和理解的地方，该示弱的时候还是要示弱。有的时候，没有必要非得争个对错，开心最重要。

二、懂得换位思考

心理学书籍《亲密关系》中说：“人们恋爱的真正原因，往往不是他们自己所想的那么回事。开始和维持一段亲密关系背后的真正动机，其实在于需求。”

每个人在婚姻里的需求其实不一样，很多人之所以把婚姻过得鸡飞狗跳，是因为别人满足不了他们的需求，他们也不知道对方需要什么。

这些人要的东西太多了，甚至超出了婚姻本身能够承担的范围，所以结果不言而喻。婚姻若想要顺遂，就得站在对方的立场上想问题，男人和女人原本就是两种不同的生物。

研究发现，女性大脑中的胼胝体比男生厚，使得女性左右半脑的连接点比男性多出30%。此外，雌性激素又会促使神经细胞在大脑中形成更多细小的连接。

胼胝体是连接负责语言、文字、数据等抽象信息的左脑，和负责处理情绪情感的右脑的介质，而男女天生胼胝体的差异，导致他们在沟通的过程中很容易产生误解。

这就需要每一位在婚姻中的男女，发挥自己的主观能动性，主动站在对方的立场上想想，多为对方考虑，不要总想着自己。幸福其实很笼统，没人能完全形容出它具体是怎么一回事。

从心理上来讲，幸福是一种自我感受，由不得别人下结论。如果你在婚姻中觉得苦闷，无论在外人眼里多么温暖，你依旧会身置冰窖。因此，人一定要坦诚面对自己的内心世界。

婚姻中的顶级智慧，通俗一点说就是严于律己，宽以待人。如果整天计较，日子很容易剑张弩拔。

成熟的婚姻是两个强者之间的风花雪月，能练就我们包容对方的强大内心，也能在平淡如水的日子里找到乐趣。

- The End -

作者 | 神奇小小

参考资料：

Baker, L. R., McNulty, J. K., & VanderDrift, L. E. (2017). Expectations for future relationship satisfaction: Unique sources and critical implications for commitment. Journal of Experimental Psychology: General, 146, 700-721.

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