一部《年夜明律》，凭什么影响中国600年？ -

每提到《大明律》，很多朋友都会联想到一个让人望之生畏的词——“严刑峻法”。之所以大家会对《大明律》产生这样的认知，大抵是因为朱元璋的残忍暴虐先入为主，让后人产生了《大明律》与洪武皇帝一样暴虐的错觉

1374年一月六日，《大明律》正式出台。随着多次的完善和增减，这部例律成为保障明朝社会基本治安的法令。它集元律和唐律之所长，堪称我国古代最完备的成文法。《大明律》顺应了时代发展，变通了唐、元两代的体例，调整了刑名。

而《大明律》最有特色的一点，就是“礼”与“法”的两相结合。

在笔者看来，一部合格的法令，一定能让人领略到其中人性的一面。在《大明律》中，我们能梳理出一条明朝百姓和官员需要遵守的道德准绳，以及生存法则。

可以说，《大明律》在中国古代法典编纂史上具有着革故鼎新的意义，它不仅继承了明代以前的中国古代法律制定的优良传统，也是中国明代以前各个朝代法典文献编纂的历史总结，而且，更是开启了清代乃至近代中国立法活动的发展。

第一个，规范契约。

明代的社会经济已颇具规模，尤其在得到了开发的南方地区更是如此。有商贸的地方，必然存在纠纷，所以当时的经济诉讼（明朝时归为民事诉讼）相当多。《大明律》鼓励时人遵守契约，官员断案时一律以契约为基准。《莆阳谳牍》中就记载了这样一档子事。

有个姓戴的百姓遇到了难事，需要一笔钱来周转。他来到当铺，将自家的五张房契（可见戴先生是个有钱人）抵押给林老板，双方口头约定了档期和价格。不过，当戴先生渡过难关，并拿着约定的五十两银子前往当铺时，林老板竟矢口否认之前的约定，一口咬定当时口头约定的当银是一百两。

戴先生向当地衙门提起诉讼时，因举证不足诉状被驳回。直到二审时，地方官才受理案件。考虑到戴先生抵押房屋后只拿到了四十两银子的事实，法官判决林老板败诉。幸亏戴先生遇到了通人情的好法官，若非如此在没有契约的情况下当银、房产都要没收一半，戴先生和林老板还得挨一顿板。

从这里，我们能看到明朝司法人员体恤民情的一面，但同样为时人起到了警示作用：一定要记得签订契约，并遵守契约精神。

第二个，规范言行。

放到现在，如果谁在大街上骂一句娘，除了会引起斗殴之外，骂人本身并不会触犯法律。然而《大明律》对骂人的容忍度比较低，骂人者最严重可被判处死刑。当然，平时在外面，骂了踩到自己脚的家伙，情理之中，只要不动手就可以，骂人这一行为并不在《大明律》的管辖范围内。

但若对着自己的长辈出口成脏，被官府知悉，那就得说道说道了。如果只是言语之失，不小心在长辈面前吐了脏字，那么，拉到公堂上打一顿杖刑，这是对不孝者的惩罚。倘若故意辱骂长辈，那么，不好意思，直接拉到大牢里，秋后或夏审时问斩。《皇极篇》中就记录了一件事。

当时，有个嫁入王家的媳妇对自己的婆婆不孝顺，言语上不干不净，公然顶撞婆婆。按理说，这种情况应该判处极刑，但地方官在仔细盘问了这家人后，发现情况又有不同。原来，王氏的老公刚刚暴毙，婆婆见她年轻希望她早点改嫁，没成想这媳妇竟是个贞烈女子，所以才爆发了言语矛盾。

婆媳之间吵了几次架，每次都弄得鸡飞狗跳，邻里不知。这样的情况，二者都无过错，媳妇也并非不孝。所以，地方官宽恕了被告人，但还是对其进行了教育。

毕竟，不论如何辱骂长辈都是有违伦常的。

第三个，规范伦常。

穿越小说里，总有男主角女主角来到大明，放飞自我，追求自由恋爱。虽说包办婚姻是封建陋俗，但在明代这是受到法律保护的。

年轻男女想要结婚，两家人必须要对照二者的“门户”。“门户”的意义相当宽泛，并不单单是家世背景，而是阶级、尊卑、出身、姓氏等综合因素。

《大明律附疏例》收录了这样一桩案件：

某个村子里有个张老爷子，想给家里的儿子说媳妇，正好儿子与隔壁的同姓姑娘情投意合，于是便和隔壁的张老大商量两家孩子的婚事。

狗血的剧情来了，结婚以后张大爷相中了自己的儿媳妇，并与其通奸。家丑让小张几近疯狂，是以小张将父亲和媳妇告诉公堂，请求官府审理此案。

虽说“清官难断家务事”，但这种违背了道德伦常的情况属特例。公公和媳妇通奸，本已是不赦的罪状，法官还发现两家属同姓，那更是僭越了红线。

在《大明律》中明确写着，同姓不得通婚。这项法令，就是为了防止乱伦这种情况的发生。毕竟，当时没有DNA检测技术，根本无法辨别同姓男女之间是否有亲缘关系。

所以，不论是公媳通奸，还是同姓通婚，张老爷子和张家媳妇的罪行都是十恶不赦的，州官将他们判处极刑，斩首弃市。

这一案例为那些在到的边缘试探的家伙敲响了警钟，即便是再开放的时代，伦常都是不可破坏的。

说到这，想必那些每天都做着穿越美梦的朋友也该醒醒了。至于那些想在明朝当官的梦想家，笔者在此友情提醒，明代的官是所有朝代中最不好当的。

第四个，规范吏治。

看完了前面的部分，或许有人觉得明朝的法令对老百姓来说有些严苛。既有“刑不上大夫”的民谚，在明朝当了官能否逃避法律制裁呢？绝无可能。

朱元璋最痛恨的，就是那些鱼肉乡里的贪官。穿越到明朝，想要靠当官来享福？这绝对是春秋大梦。即便是远离中央的地方，官吏依旧受到《大明律》的约束。

那些连九品都达不到的不入流小官，在历代都被称作“吏”。他们没有正式编制，却能得到老百姓的追捧。因为他们虽无官爵在身，但相对于老百姓来说却手握实权。

明廷的政令逐级传达，最终这些处于底层的官吏就是执行者。为什么六部之中的中央组织部不叫“官部”而叫“吏部”呢？就是因为吏才是官僚之本。

然而，元朝的吏得罪了朱元璋，他们欺上瞒下违法乱纪，将老朱的家乡搞成一团乱麻。乡亲们吃不饱饭穿不暖衣，这笔账都被朱元璋记在心里。

所以，《大明律》中，规范官场的吏治占据了大量篇幅，且小吏成了《大明律》的重点整治对象。别以为朱元璋绑在村里的人皮稻草人都是州官县官，其中有相当多一部分是污吏。

第五个，刑上大夫。

那么，比吏级别更高的官员，甚至是司法机构的长官，能不能在法律的红线上游走，做些以权谋私的事呢？

答案是否定的，《大明律》中规定了地方官要定期接受朝廷的考核。三年一小考，六年一大考，九年一通考。没有政绩，贪赃枉法，非但要丢乌纱帽，还有杀头的隐患。

朱元璋会不会因为人情，宽恕某个犯了法的老熟人呢？不会。且看那些手持丹书铁券被砍头的官员，他们可都是朱元璋的生死弟兄啊！

明朝的监察制度相对完善，而监察官员同样要接受考核。所以，监察官员为了政绩，势必会严加监督各级官员。

尤其是司法机构，更是重中之重。以权谋私这种情况，在明初相当罕见，因为一个不慎就有可能为自己招致杀身之祸。

第六个，严禁谄谀。

朱厚熜当政时，朝廷里有个御史叫冯恩。这家伙虽然有点能力，但却总想着一步登天，每天像苍蝇一样围在嘉靖身边拍马屁。

这年正赶上天降祥瑞，某地出现了流星。当时的流星可没有许愿的功能，而是一种灾兆。每逢这时，皇帝就得关起门来进行自我反思，还得写一份名叫《罪己诏》的检讨书，给老百姓一个交待。

偏偏嘉靖是个没有自知之明的皇帝，他不觉得自己的统治有多昏庸，只将一切都归咎于大臣（这份心理与后来的崇祯如出一辙）。

冯恩体察圣意，还没等嘉靖表态，立马一记马屁拍上去：“陛下哪会有错？错的还不是我们这些大臣？”说完了，便将首辅乃至六部大臣骂了个遍。

谁知嘉靖虽昏庸，但却不是傻子。冯恩此举，让嘉靖的脑海中浮现两个字“谄谀”。

于是，嘉靖以《大明律》中“上言大臣德政引”的罪状，给冯恩定了罪，诛其九族。好在其他御史及时站出来，指出陛下的量刑标准有问题，这才让冯恩逃过一劫。

从这里我们能看到，就算皇帝想要杀人，也得按照《大明律》来。即便看哪个大臣不顺眼，也得给他安上个名正言顺的罪状，不能胡乱杀人。从这件事上，亦体现出《大明律》无可替代的作用。

相比于废话连篇的元律、刻板教条的宋律、不完善的唐律，《大明律》真可谓是法制史上的集大成之作。以至于，《大明律》的出现，总算让活在封建时代的老百姓意识到，这世道除了皇权之外，还有法理。

参考资料：

【《大明律》、《明史》】

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