以史鉴娱｜“鳌府”激发群嘲，戴绿帽穿白衣的韦小宝，有多不靠谱？ -

张一山主演的新版《鹿鼎记》处于风口浪尖，豆瓣评分一度低至2.5分，不仅张一山的浮夸表演受到质疑，更以诸多粗制滥造的细节，引发网友对剧组翻拍经典的质疑。比如“鳌府”就让网友感叹剧组“没文化”，剧中服装也令人怀疑——韦小宝一出场就头戴绿帽子，这是什么时尚？此外，剧中太监爱穿白色袍子也惊呆了观众，这不是丧服吗？对此，扬子晚报记者采访了相关专家

“鳌府”引发网友群嘲“没文化”，问题到底出在哪儿？

之前，新版《鹿鼎记》最引发文化争议的一处细节在于，鳌拜的府邸名为“鳌府”，稍有文化常识的网友表示，问题是鳌拜并不姓鳌，这剧组实在太没文化啊！确实，鳌拜并不姓鳌，而是瓜尔佳氏，鳌拜只是其满语的音译，鳌拜被称为“鳌中堂”、“鳌大人”、“鳌少保”。

清代满人平日提及名字时也不会说到姓氏，常常把名字中的第一个字当作姓来用。因此，将鳌拜称为“鳌大人”、和珅叫做“和大人”，即便是在当年给皇帝的奏疏中，其中的署名也仅是满文的“鳌拜”，并未写上姓氏。如此看来，“瓜尔佳鳌拜”这样的说法在当时人们的日常生活中并不多见。

也有专家表示，和珅姓钮祜禄，但他的宅邸却叫“和第”。所以，其实，剧中“鳌府”的问题出在“府”上，鳌拜的宅子不能不能叫“鳌府”，只能叫“鳌宅”或“鳌第”。所谓“府”，是指王府(亲王府、郡王府、贝勒府、贝子府、辅国公府、公主府)，只有皇族或获得此类封爵者，他们的住宅才能称做“府”。而鳌拜虽然一人之下万人之上，却不是王爷，所以他的住所是不能叫“府”的，只能叫“宅”或“第”。

古时住宅门外挂匾一般表示该户人家出了值得夸耀的人物或事件，如“尚书第”“御史第”表示该户出过相应的官员，“状元第”“进士第”则展示了该户的科举成就。因此，门上挂的匾额，更多的是一种身份、荣誉的象征。至于鳌拜的家应该叫什么，则与他的爵位有关。

史载，雍正年间，皇帝为鳌拜恢复名誉：“复一等公爵”，此后又“加其封号为超武公”。清代的《宸垣识略》中可见“一等超武公第在东堂子胡同”这样的表述。这里所说的“一等超武公第”便是鳌拜的家。

韦小宝戴绿帽，太监穿白大褂，靠谱吗？

韦小宝一登场戴绿帽子，就引发吐槽。此外，剧中，太监穿着白大褂也让网友十分不解，“白色不是丧服吗？太监这么穿法，难道不是冒天下之大不韪？在宫廷戏中，只有宫里有人驾崩，才会出现群臣穿白衣服呀？”还有网友抱怨，满屏白衣太监，真有点看恐怖片的感觉。

那么太监到底应该怎么穿衣呢？在《晚清宫廷生活纪实》书中，收录了李光的《清季的太监》一文，文中介绍了晚清太监的服装：太监的服色分灰、蓝、绛、茶、驼五色：春天是灰蓝色，夏天是茶驼色，秋冬是蓝灰色；诞辰穿绛紫色，忌辰穿青紫色。服装形式分靴、袍、帽、小褂、大褂、衬衫（无袖）、马褂、坎肩、叉裤、凉带、腿带等。其中，总管、首领穿马褂，其他有品级和无品级的太监，不能穿马褂，一律穿坎肩。靴子都是青色，总管首领穿长筒靴，其他太监都穿角靴。

南京服饰专家黄强告诉扬子晚报记者，太监穿白衣，当然不靠谱。历史上太监不是内阁里面官，属于内宫的官，也是有等级的，服饰自然参考服饰制度执行。按照品官服饰制度，官服的服色没有白色。官服中有绿色、青色，属于低品级。

绿头巾？当然是不可能的，从元代开始，绿帽子就不是好的象征，明清时期绿帽子是不能戴的。以前确实是有明文规定乐户、倡优家男子必戴绿头巾，以作这类卑贱人家的标志。但那是元朝时期的事情了。《元典章 礼部服色》：“至元五年，准中书省札，娼妓之家，家长并亲属男子裹青巾。”《元史 顺帝纪》：“禁倡优盛服，许男子裹青巾，妇女服紫衣，不许戴笠乘马。”《鹿鼎记》是清朝时期的故事，那时已经没有了家有娼妓必须带绿帽子、绿头巾的规定了。

“白色服饰如丧服，绿帽子暗示妻妾出轨，只能说张一山版《鹿鼎记》为了搞笑的效果，设计了这些白衣裳、绿帽子。”黄强表示，《鹿鼎记》的历史背景是在明末清初，但剧组可能把自己定位在搞笑剧，所以，并不是严格遵循明清时期的服饰制度，只是为了搞笑。

扬子晚报/紫牛新闻记者 张楠

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