山海经：乘黄丨兄长认出他来了？兄长可看到他斩杀敌军的英姿？ -

贺鹏飞画作《山海经

The Book of Mountains and Seas

山 海 经

乘　黄

苏不甜

取下敌将首级的那刻，楚汉是极其振奋的，当生命在他手上流逝时，他感受到的不再是难过和害怕，而是一种难以言说的愉悦。

但战场实在混乱，楚汉本就是取巧杀敌，自身实力并不强，很快就要成为下一个刀下魂，临近死亡的那个瞬间，他还在兴奋着，可又像有什么从他眼中划过，背后的伤痕实在是太疼了，他居然忍不住掉下了眼泪，真是个蠢材。

楚汉暗骂着自己，实在是太不争气了，忽然他想要再看一眼他最为崇拜的兄长。

泪花迷失了他的双眼，可他依旧能很快捕捉到那抹白色，兄长好像很惊慌？

兄长认出他来了？

兄长可看到他斩杀敌军的英姿？

兄长还未好好夸一下他呢！

他觉得好疼啊！兄长怎么还不来哄哄他？

像小时候那样，只要兄长轻轻给他呼呼，他肯定就不疼了。

垂眉闭眼时，他好像终于落入了兄长温热的怀抱，他又好像听见兄长在叫他的名字，他在说他定然不会让他这样死去。

后来的后来，在无数个后悔的日日夜夜，他睁眼醒来，再也不见兄长那抹白色。

原来，兄长是镇国的神兽乘黄，好不容易修炼化身成人，拥有了神兽乘黄的千年寿命，却最终耗尽所有，只为了救他这个毫无血缘关系的弟弟。

获得了乘黄的血脉之力，也就意味着楚汉拥有了长寿，往后千百年间，他又经历了无数场战争，见识到了何为沧海桑田，世事无常，只是他再也没了当初年少时那般炙热的向往。

《山海经·海外西经》云：“白民之国在龙鱼北，白身披发。有乘黄，其状如狐，其背上有角，乘之寿二千岁。”

×伟 大 的 博 物 馆×

《都灵埃及博物馆》

萨沃伊家族统治的都灵之所以能在这个领域中占据重要地位，与一位名叫贝尔纳迪诺·德罗韦蒂（1776—1852）的人紧密相关。他出生于皮埃蒙特，在拿破仑·波拿巴手下担任外交人员，作为法国驻埃及领事长年居住在埃及。在这期间，他收藏了大量的文物。这个人野心勃勃，备受争议，但同时又是个多面手，在他身上具备了商人的能干、探索者的精明和政治家的狡诈而有远见等多种特点。正是由于他的狡猾，若干具有重要意义的物品与考古发现才能最终被带回，而他也因此被认为是一个贪婪的、不择手段的人。其实，要是没有德罗韦蒂在尼罗河河谷不知疲倦的考古探索与收集，都灵今天也不可能拥有世界上最重要的埃及博物馆之一。

德罗韦蒂在来到埃及担任外交人员的短短几年后便开始了他的埃及文物探索之旅，起因应该只是为了从中获利。但随着拿破仑1815年退位，德罗韦蒂人生的首个领事职位也因此失去，他对文物探索的热情愈发浓厚了。他在埃及了解当地风土人情的同时，也建立了一张广大的政治关系网，这使得他在全身心投入考古活动时不仅不会受到阻碍，还能获得朋友和合作者的帮助。在他的朋友、被誉为“现代埃及之父”的埃及总督穆罕默德·阿里的书面同意下，德罗韦蒂沿着整个尼罗河河谷开始进行探索与挖掘，从卢克索三角洲、西瓦绿洲，到法尤姆，最终到达阿布辛拜勒神殿，这一路上所有知名神殿的墙上都刻下了他的名字，这也是当时（备受争议）的习俗之一。正是他那几年的考古活动揭开了在官方许可下系统采掘埃及文物遗产的序幕。

马可·尼可洛西诺《都灵埃及博物馆建造初期的大厅设计稿》约1832年

大量的文物藏品因此集中在了少数人的手上，这些人大多是受欧洲一些大型博物馆的委托而进行开采活动。在扩大收藏品的野心驱动下，这些博物馆之间进行了一场无序的竞争。尽管在今天看来，当年早期探索者和收藏家的行为都无可厚非，但我们不应忘记他们当时所处的政治和文化环境。当时，埃及是一个正在开放的国家，正艰难而缓慢地迈向现代化，他们对自己已被遗忘多个世纪的丰富文化遗产的价值浑然不知。许多西方人正是利用了当时这个情况大加掠夺，尽管他们也为此付出了健康与财产的代价。

因为在埃及的路途总是漫长而艰辛，文物的采掘常常伴随着危险，而为之投入的经费又十分不菲，于是当地各国的领事之间常常处于敌对状态，他们都想为自己的国家争取更多的利益；而委任的探险者则都剑拔弩张，想要带回更多数量的文物。在这种令人紧张的探索氛围中，德罗韦蒂绝对是这个舞台上无可争议的主角之一。他主要的合作者中包括了马赛雕刻家雅克·里福和皮埃蒙特人安东尼奥·莱博罗。在他们的帮助下，德罗韦蒂收集了数以百计的艺术品。这些作品都是古埃及文明史上。

来自默林（卡之妻）匣子中的瓶子第十八王朝

各个领域的珍品，包括有：法老雕像、神雕像和一些私人雕像，石棺，具有重要意义的莎草纸文本，家具用品，乐器，石碑，木乃伊，以及部分陪葬品。从德罗韦蒂刚开始收藏文物时写的书信中可以看出，他意在将这些收藏品卖出去。最初对这笔买卖感兴趣的是法国皇家博物馆负责人伯爵德·弗本，然而因双方不能在价格上达成共识而导致谈判中断。此时，在皮埃蒙特一些知识分子的介入和调解下，萨沃伊王朝开始对购买这批文物产生兴趣，双方的谈判持续了数年。切萨雷·萨卢佐、普罗斯佩罗·巴尔博和卡洛·维杜阿等人认为皮埃蒙特人德罗韦蒂的收藏品理应在故乡找到落脚的地方，在他们的耐心坚持下，这笔交易最终达成。其中，卡洛·维杜阿是一个古董爱好者，他曾远赴近东地区和埃及鉴赏文物，探索当时仍鲜为人知的遥远国度。正是在他1820年旅居埃及亚历山大港时认识了德罗韦蒂，成为后者的客人，亲眼见到了这批收藏品的一部分。

当时德罗韦蒂已准备将这部分藏品寄往里窝那，希望可以将它们卖给欧洲的某个博物馆。维杜阿作为一个目光深远的知识分子，立即意识到这批藏品的重要价值以及它能为萨沃伊王朝带来的声望。他回到皮埃蒙特后，在都灵科学院部分成员的支持下，向维多利奥·埃马努埃莱一世请示购买这批文物。历经三年的漫长谈判后，在卡洛·费利切国王在位期间交易终于达成。1823年12月29日，萨沃伊王朝正式购买了这批收藏品，付款40万里拉。1824年初，已在里窝那置放了许久的藏品通过海运到达了热那亚，再通过陆地运输最终来到都灵。这些文物被炮车隆重装载着，昂首挺胸地进入都灵城。整批藏品被安放在临时布置的瓜里尼大楼中的几个展厅里，那里是都灵科学院所在地，也是如今的埃及博物馆所在地。科学院选出了部分专家负责对德罗韦蒂的这批文物进行编录，同年，一位名叫让-弗朗索瓦·商博良的年轻有为的法国学者也加入了他们的队伍，他正是两年前成功破译埃及象形文字的人。

玛亚的石碑和祭堂（局部）第十八王朝

在皮埃蒙特政府、萨沃伊王朝和科学院的强烈举荐下，商博良来到了都灵，而他的到来不仅对都灵的收藏品有着重要的意义，更是促使了埃及考古学的诞生。他的成就，镌刻在他1832年逝世时人们为他立下的石碑上。商博良花了几个月的时间研究那些雕像，运用自己不久前创立的埃及语言破解文字为雕像确定了年份，翻译了莎草纸文本。

（摘自《都灵埃及博物馆》（伟大的博物馆书系），〔意大利〕西尔维娅·埃诺迪编著、郑昕译，凤凰壹力出品，译林出版社出版）

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