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钟南山雕塑揭幕,有人提起了“活人不立像”隐讳,到底合分歧适? -

来源:蓝光高清影视-348电影网   发布时间:2020-12-14   浏览次数:438

今天,一则钟南山院士亲临母校华南师范大学附中,为“钟南山塑像”揭幕的消息,引发众人热议

作为“共和国勋章”获得者,中国工程院院士钟南山获得这样的殊荣毫不为过,就像华师附中校长姚训琪所言,“举行钟院士塑像揭幕仪式是为了号召全体华附人见贤思齐,向钟院士学习。”

不只是钟院士的校友,全网网友也认为钟院士为国家做出了巨大贡献,完全配得上树立雕塑的礼遇,有助于在社会上培养崇敬英雄的风气。

不过,也有网友小心翼翼地提出,民间流传着“活人不立像”的忌讳,这样做不太符合传统文化,尤其是钟南山名字下面的那一行出生日期(1936年10月——)让人看着别扭。

那么,今天我们就从传统文化和民间忌讳的角度,跟大家探讨一下,给健在的有声望社会贤达立像真的不合适吗?

其实,在母校为钟院士立雕塑前,今年4月份,在网络平台销售“白衣天使钟南山”的兵人模型时,有人已经探讨过活人立像的问题。

当时,红网发布的署名梁勇的一篇评论就认为,网络上出现的这些兵人虽然是玩具,但具备了缩小版雕塑性质,此举相当于给钟院士立像,这显然不太符合文化传统。评论认为,“中国传统文化重视给圣贤立雕像,但是同时又忌讳给活人立像。不给活人立像,有迷信的成分,但也有合理的因素。”

作者表示,“对一个知名人物的评价,不经过时间的沉淀,是难以有定论的。匆匆给活人立像,显得过于草率。”为了澄清大家的误会,作者进一步解释,“笔者这么说,丝毫没有认为钟南山老先生的功绩还需后人评说的意思。”“虽然这个兵人玩具客观上能起到宣传钟老先生的作用,有利于培育崇敬英雄的社会风气,但钟老毕竟还健在,为他塑像,不太符合传统观念。同时,很多人对给自己塑像,也比较忌讳和反感。”

基于以上分析判断,作者认为“制作钟老的兵人模型,未必是合适之举”。由于在前文,作者已经阐述了“玩具相当于缩小版雕塑”,一定意义上也可以理解为“给活人立雕塑”未必合适。

不可否认,我国民间确实存在“给活人立像”的忌讳,但对于前生立像、立碑、立生祠,在堪舆从业者眼中,却也有另一番解读。

有人认为,单就命理与天文地理分析,给活人立像、立碑并没有特殊禁忌,但立像、立碑的对象必须是“立德、立功、立言”,否则不仅没有意义,一般人也很难承受这番厚爱。

在我看来,母校给钟院士立雕塑,一方面是出于对其贡献的肯定,另一方面是为了激励校友学习钟院士追求卓越的科学精神,而且结合为社会所作贡献,母校做法合情合理,钟南山院士完全担当得起“立雕塑”待遇。

说完钟院士雕塑这事,再来跟大家分享几例现实社会中引发争议的活人立雕塑事件。前几年,西北大学为了感谢“恩人”对学校的重大贡献,在图书馆前树立起两座雕塑,不过,为了规避“活人不立雕塑”忌讳,雕塑借用了雅典娜和女娲的身体,并在雕塑碑文注明:“雅典娜面像采自我院创始董事郭女士,女娲面像采自我院创始董事李女士,以示女士对学院征地建校重大贡献之永久纪念。”

当时,媒体评论称,将"恩人"塑造成心中的"女神"这还是首创,只不过这创新精神用错了地方!校董捐钱、办学校,甚至以她的个人魅力对学生产生积极影响,这都是值得感谢的,但把一个"人"的贡献夸大为神话就可笑了,有钱未必就是雅典娜。

在浙江宁波,2005年,为了表彰和纪念院士们的丰功伟绩,当地专门为了近百位宁波籍贯的两院院士修建了一个院士雕塑园,成为当地的一个著名景点,对社会免费开放,园内建有路甬祥、韩启德、谈家桢、贝时璋、童第周等著名人士的塑像。

不过,对于这个院士雕塑园,社会上却有不同声音,认为将这么多已故、健在的院士雕塑放在一起,似乎不太妥当。

据说,在赵本山的老家辽宁铁岭,出于对其贡献的肯定,当地粉丝就曾为他设立了一座雕塑,不过,近来却由于缺乏保护导致年久失修,已经破败不堪。

据网友介绍,赵本山铜像虽不是自己所立,但粉丝在立后又不保护,导致如今铜像破败不堪,整体雕像因铜所筑影响虽不大,但脚下基座和背后的扇子早已缺胳膊少腿,和当初刚刚立起来实在是天差地别。

2012年,成名后的朱之文给村里出资修了路,为了表示对他贡献的认可,村里不仅将这条路命名为“之文路”,还专门为其树立了一块“功德碑”,上书“功德千秋美名扬”、“想人民所想”等。

不过,没几年这块功德碑却被人在深夜砸毁了,原因至今未知。据朱之文透露,“有人说路没有修到自己家门口,不配这块功德碑。”

说起给路命名,再说一下金庸的例子。在江西婺源,这里的一条道路在金庸去世后直接更名为金庸大道,以示对一代武侠巨匠去世的缅怀。

据称,将原本名为“才士大道”的道路改为“金庸大道”,这是金庸先生的遗愿。原来,此路修建完成之初,当地致信金庸表达了希望以其名字命名的愿望,金庸先生在写给当地的亲笔信中婉拒,称将迎宾大道以自己名字命名不敢当,可以叫“才士大道”,表达对朱熹、詹天佑等乡贤的敬意。

同时,金庸表示,若不嫌弃,等到他去世后,道路可以改名“金庸大道”。不难看出,即便是一派武侠小说宗师,金庸也很在意传统文化影响,拒绝用活人名字命名道路。

综合来看,给活人立像、立碑,确实应该慎之又慎,一方面此举风险颇大,另一方面也应该考虑下传统文化影响。

当然,这话并不是针对钟院士而言,毕竟,以钟院士的资历、贡献和声望,完全能够承受得起母校厚爱。

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