人到晚年，这三样工具比儿女更靠得住，越早知道越好 -

原创、深度、格调 | 汤先

俗话说养儿防老，生活中很多的父母，他们总是想着把自己晚年生活托付给自己的子女，但是很多时候子女不一定会把他们赡养好。

很多新闻媒体也有相关的负面报道，把自己的晚年生活寄托于自己的子女，其实是一种有风险的行为，与其把自己晚年的生活寄托于不确定的未来，不如现在开始就明白自己应该拥有什么，威廉巴莱克认为人的一生中幸福有三个要素：有希望、有事做、爱与被爱。

有希望：积极期待产生生活动力

著名导演张艺谋曾经说过，人这一生中什么都可以没有，不可以没有梦想。这种梦想就是一种希望，它会给人带来一种积极的情绪体验，这种积极的情绪体验与积极的期待，是个体由内而外的一种精神支柱。

其实每个年龄阶段都会产生一系列该阶段特有的心理问题，其中也包括了老年人。

很多老年人在晚年时已经退居家庭，对于工作上和生活上的很多事情，他们也不再参与。这种不参与感就会导致他们对生活没有太大的希望与期待。

就会导致一种“黄昏心理”，表现为对未来丧失信心，充满悲观。尤其是子女常年不在身边的空巢老人，极易产生一些心理问题。

埃里克森的发展8阶段理论中指出，老年人处于老年期阶段，这个阶段的发展任务是获得完善感和避免失望感和厌恶感，体验着人生智慧的实现。

当任务完成度不高时，个体会产生失望感，反之就是希望。

很多老年人身边即使没有自己的子女，生活得依旧很美好。是因为他们内心怀揣希望，总是乐观的面对生活。

有事做：自我价值感的体现

这里所说的有事做，其实是个体自我价值感的表现之一。一个稳定的充实的工作，会让我们对每一天都有一定的期待。

步入老龄的个体选择做事的原因，很多时候不是因为赚钱养家，更多的时候是因为满足自己内心的一些需求。这种需求的实现也是老年人体现自我价值感的一种方式。

进入老年期的个体，基本上已经没有温饱问题，更多的时候是精神需求满足的缺乏。

一方面是因为自己年轻的时候经常在劳动，到了老年期停止工作，多半会让他们觉得不适应。

另一方面也是因为有一份工作可以很好的打发自己无聊的时间，让自己忙碌起来。

这时候的有事做，不是说多加干涉儿女的生活，而是找一份自己有兴趣的并且可以胜任的事情。比如说在自己的后花园中打理一些植物。

就像电视剧《奋斗》里面的华子的母亲，到了晚年也闲不下来，总是“找事做”，过多的参与儿子的生活，这种过度参与在一定程度上会对子女莫名的压力。

生活中的美好与幸福向来不是向人索取而来是自己创造而来。充实的、有事做的晚年生活对于老年人来说是一个不错的选择。

爱与被爱：满足精神需求

前文提及到了老年人处于老年期这个阶段，这个阶段的个体往往对精神需求的满足比较看重。而爱与被爱也可以在一定程度上满足他们的某些精神需求。

一般来说，有伴的老人比无伴的老人更加幸福。因为他们体验着爱与被爱，这种双向的精神陪伴对于晚年的老年人来说是一种精神支撑。

但是不管有伴还是没伴，每个老年人都有爱别人的权利和爱自己的权利。很多老年人到了晚年会变得比较孤僻，不愿与人交流，同时也变得对周围充满不安全的心理。

一方面是由于自己的子女长期不在身边陪伴自己，让他们没有体验到被爱。

另一方面可能也是因为自己经历了一些事情变得不愿意去爱别人去接受别人的爱。

很大程度上来说他们丧失了爱的能力，同时也把自己封闭到于自己的世界中，他们往往很难去付出爱体验爱。

威廉巴莱克认为能爱人和被人爱是体验幸福的重要条件。

爱更多的时候其实是一种付出，一种精神上或者是物质上的付出，这种付出是一种自我价值感的体现，一种被需要的体现。感受到别人的爱也是一种别人对自己的认可和尊重。

如果他们能够大胆一点，走出自我封闭的世界，试着去爱别人和接受别人的爱，那么他们晚年的生活也不会很糟糕。

总而言之，人到晚年，也不应该过分的依靠自己的子女，一方面是因为子女有自己的生活；另一方面也是因为不一定能靠得住自己的子女。与其求人不如求己。

作者 | 汤先生

编辑 | 汤先生

参考资料：Journal of personality and social psychology

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