“马首”回家了！今天，圆明园马首竣事160年流离正式回回圆明园_头条

“圆明园马首铜像划拨入藏仪式”1日在圆明园正觉寺举行。国家文物局正式将圆明园马首铜像划拨北京市海淀区圆明园管理处收藏，成为第一件回归圆明园的流失海外重要文物。《百年梦圆——圆明园马首铜像回归展》同期开展。

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“马首”回家，从回归到入藏

在外飘零百余年的马首铜像，12月1日终于回归阔别已久的“家”——圆明园。这也符合世界考古界的惯例“文物最好能回到它的母体”。

圆明园兽首铜像原为圆明园海晏堂外喷泉的一部分。海晏堂建于1759年(乾隆二十四年)，“海晏”一词取意“河清海晏，国泰民安”。

海晏堂阶前设计了一个大型的喷水池，水池左右便是呈扇面八字排开的喷水装置。这组装置由英国传教士、大清宫廷画师郎世宁领衔设计，最开始的水龙头是一群西洋裸体美女，乾隆皇帝觉得“这可不大和中国的风雅”，因此改为了十二生肖的人身兽面铜雕。据考证，生肖铜像身躯为石雕穿着袍服的造型，头部为写实风格造型。从此鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪，每昼夜都会隔一个时辰（2小时）依次从口中辍流喷水，正午时刻，还会一齐喷水，被称作“水力钟”。

1860年英法联军闯入北京，抢掠焚毁了圆明园。12尊兽首从此身首异处，流失海外。

2007年，澳门商人何鸿燊斥资6910万港币购得圆明园马首铜像并宣布捐赠国家。此后，马首铜像一直在港澳地区公开展示，为增进港澳同胞对祖国文化的了解、弘扬爱国主义精神发挥了积极作用。

在国家文物局的协调下，2019年11月，何鸿燊决定将马首铜像正式捐赠国家文物局，向中华人民共和国成立70周年和澳门回归20周年献礼。

1日的入藏仪式上，马首铜像终回故土。记者看到，圆明园马首被赫然置于圆明园正觉寺的中间。

圆明园正觉寺文殊亭外景

正觉寺位于圆明园三园之一的绮春园的正南部，1860年英法联军火烧圆明园时，因北墙外的一条小河挡住了疯狂的火舌，幸免于难，部分建筑和古树留存至今。

此次，几经讨论，各方决定将圆明园正觉寺作为马首铜像展示场地，文物建筑文殊亭作为马首展区。通过实施展示提升与安防改造工程，正觉寺具备了文物安全与展览条件，国家文物局将马首铜像正式划拨圆明园管理处收藏。

展览以马首回归为主线，分为圆明重光、万园之园、马首回归三个单元，展览面积1172平方米，共展出文物、照片等共约100组件，作为正觉寺基本陈列持续展出，即日向社会公众开放参观。

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十二兽首为何重要？

几百年后的今天，圆明园几成废墟，绝大多数的建筑早被夷为平地、荒草萋萋，即便是凭吊也无物可依，而海晏堂及其前面的大水法残存的建筑遗迹如白骨一样巨大又森然，十二生肖铜兽三百年间流离失所，来者对着残迹感喟神伤，让其成为被赋予最多历史怆怀的遗迹，行到此处的人都不免会有些“行迈靡靡，中心摇摇”的黍离麦秀之悲。

展览现场复原海晏堂

时间的指针拨回到有清朝一代最为鼎盛的时期——乾隆朝，圆明园长春园北部的西洋楼建成，它仿造了意大利文艺复兴时期的巴洛克风格。西洋楼全部景观占地80亩，大约占圆明园总面积的1.5%，它地处东北角，是中国首次仿建的一座欧式园林，位置不甚重要，由西向东依次包括了谐奇趣、万花阵、养雀笼、五竹亭、方外观、海晏堂、远瀛观、大水法、观水法、线法山、方河、线法画等景观，建筑材料多用汉白玉石，石面精雕细刻、屋顶覆琉璃瓦、占地约七公顷。大众现在提起圆明园最熟悉的残石柱景观只是远瀛观和大水法的一景，由于西洋建筑独特的残缺美，遂成为圆明园的标志。

圆明园长春园北部的西洋楼景观

记者在现场了解到，西洋楼景观中，万花阵得以复建，养雀笼被部分保护起来，其他的建筑大部分存留断壁残垣，在现场也展示了西洋楼景观的部分历史照片和建筑残部件。

现场展出的线法亭版画

西洋楼建筑群中的建筑在历史文献中多有记载，在《耶稣会士中国书信简集》中记载——乾隆十二年（1747）的某天，乾隆在观赏西洋图画时，适见图中绘制有西洋水法样式，于是命郎世宁说明，倍感兴趣，想要觅西洋能人修筑。于是蒋友仁被引见，告知皇上可以借助书本，带领工匠制造出喷泉。也有资料记载，乾隆十五年（1750）三月，曾传旨造办处铸造水法池内的铜鹅铜鸭，由此可以推断出，大水法的建造就始于乾隆十二年。

关于海晏堂和大水法的营建设计过程中有一段方案之争的小插曲。最初方案为郎世宁设计的十二个裸体女性雕塑。虽然乾隆对于西洋物品感兴趣，但是裸体的女性雕塑还是不能被接受的，所以该方案随即被否定。最终的十二生肖方案，实际为蒋友仁所设计。蒋友仁精通天文地理，在知道中国人用十二种动物象征一天中的十二个时辰，便想利用动物造型建一座永不停歇的水钟，即让每个动物造型的雕塑在各自象征的两个小时里喷出水来。