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文丨卿心君悦
近日,网上报出一则新闻——云南省昆明市盘龙警方抓获了一名逃亡22年的A级逃犯张某,而举报人陈某恰是被这名逃犯欺骗多年的朋友,本是一篇彰显着“天网恢恢,疏而不漏”的正能量报道,可不曾想到在其评论区内却与报道的华丽外衣截然相反,尽显着“肮脏丑恶”。
真是不敢想象,在这一事件报道的评论中,竟然会有一众网友声讨着举报人,要有多么的“愚昧与无知”,价值观念又要有多么的“扭曲与丑恶”,才会在如今生活的角落里滋生出这些人,才会驱使这些人说出这些“不辩是非,颠倒黑白”的话,这种疑问与对此的愤懑,如一股恶气凝滞在我的胸口,让我不得不写下这篇文章。
不写,对不起朗朗乾坤的光明世界;不骂,对不起秉持正义的举报人。
是事不关己,是愚昧无知,还是妒火中烧,究竟是从哪里获取的力量,让这些人放弃了为人的“遮羞布”
愤怒,此刻的全部心情都只能汇成两个字,愤怒。
憋屈,因为我不知道用什么样的语言去评价这类人才不会玷污这些文字所固有的文明色彩。
为了缓解心中的情绪,先简单介绍一下这一逃犯张某的劣迹:
“据警方通告,1998年,张某曾在浙江台州杀害一名七十六岁的阿婆并抢走了对方的随身财物;2004年,张某逃至昆明,又在昆明西山区再次犯案,将一名年仅16岁的少女奸杀在出租房内。”
若不是举报人陈某提供的线索,或许很可能这一名背负着人命的逃犯会继续逍遥法外,甚至还可能会在世间留下更多的罪恶,然而这名举报人让这名逃犯“绳之以法”,维护了正义,瓦解了这颗随时可能给身边人带来危险的“炸弹”,却遭到了一众网友的指责:
“逃犯可恨,举报者更可恨!”
“最坑的还是队友。”
“这种钱花不得,拿朋友的命换来的钱昧良心。一辈子不得安宁。”
……
对于这些言论,我不仅感到吃惊与愤怒,还感到十分的无力。
这种无力感如何形容,我想就像我们对待一个“玩屎的孩子”或是一个“吃屎的狗”,孩子玩“屎”没有对错,孩子因为无知“屎”的脏与臭,只是觉得好玩,大人除了愤怒之外,无法对其讲道理;“是狗改不了吃屎”,这是一句老话,也体现了一定的规律,可能在狗的眼中,“屎”就是一种食物,对于此,身为人也不好过多的说教,因为很难说通。
我觉得我的无力感就与上面的两个例子相似,说这些人“不分黑白”,或许他们本就不懂什么是颜色,如果说这些人“愚昧与无知”,又会觉得对其可能是一种修饰性的抬举。
后来我深思,如何才能与这些人进行常规的交流,那么首先要达成一种特殊的条件,需要这些人与我们具有同样的价值观念,或是需要与我们是同一类的人,只是,他们揭下了尚可维持人这一“假面”的最后遮羞布,又如何与之交流,我担忧的是对其怒骂,都很可能会让其觉得自得。
因为与这类人,语言是不通的,思想也是不对等的,由此,我们又如何用正常的道德底线与最基本的价值观念与其讲理。
要有如何强烈的光芒照射才能驱散蜷缩在角落中的黑暗,黑暗不断,何止黑暗者全部之错?
列夫·托尔斯泰在《托尔斯泰最后的日记》中说到了这样一句话:
“我讨厌活下去,因为生活就是恶。生活之所以是恶,乃是因为我们人类过着很不好的生活方式。倘若我们人类过着好的生活方式,那么生活就会变好,我也就不会讨厌活下去了吧。”
说一句比较“丧”的话,想来有一些人生活在如今的生活中是挺“厌世”的,但厌倦的不是这个世界,而是这个世界中的一部分人,这些小部分人会让另外的一些人觉得“生而为人”是一种很抱歉的事,想要与一些人划清界限,却又无法脱离人的行列,我想《人间失格》中的叶藏在生前就始终承受着这种类似的痛苦吧。
说实话,我并不相信那些指责举报人的人,其真实目的也极少真是为了煞费心思找的“借口”——“出卖”、“背信弃义”,别说此事与这些“借口”根本无关,为大义放弃小义本就是应该的事,即便真有一定关系,这些人也不会像他们说的那么做。
原因为何,一网友的回复就接近了最真实的答案:眼红举报人获取的奖金,而已。
这些妒火中烧的网友们,他们不会想他们的言论会带给他人何样的伤害,他们也不会管类似的言论会对舆论带来什么影响,他们更不会思考他们的言论是否对自己带来伤害,因为他们只是随着自己的性子,做那些与“玩屎的孩子”与“吃屎的狗”一样的事情而已。
可是,我们却真的不能旁观不顾,我们可以不管这些人,但是我们也不得不考虑我们所处的世界与我们自己的生活。
试问,正义的举报人受到了网友们如此的攻击,以后还会不会有人站出来勇敢的成为此类事件的举报人?对这些网友的姑息,无异于增加举报人举报的压力与困难,对这些网友的纵容,无异于放纵黑暗在蔓延。
本来如果人人对黑暗是“零容忍”的,那么黑暗早就应该远离人间了,问题是总有一些人对黑暗有意、无意的施与着帮助——这些人不一定是与黑暗为伍,还可能为了自己的目的、欲望,有意无意或间接的为黑暗提供着庇护。
试想,在这一事件中,这些网友对举报人的攻击如果令后来的举报人在举报前迟疑,在那一刻举报人因为“前车之鉴”放弃了举报的念头与决心,不就意味着黑暗多了生存的机会与空间吗?
我想这一事件中存在的问题,不仅仅只存在于类似的事件中,在其他的事情中也可能涉及,因此我觉得更加的愤怒,更加的悲哀——身为人,生活在人群中,说的话、做的事却是危害人群利益的事,这类人真的以为自己可以异于人,脱离人群的吗?如果是这样,倒也是一件好事,至少那样伤害的是与他们一类的群体,而非现在还需要更多的人陪同他们承受危险。
卿心君悦,一位情感观察者,Ta说书评人、影评人。用文字温暖你,我。
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