访彭州金山不雅，道不雅萧条不见羽士踪迹，紧邻交通要道却绝不起眼 -

去过彭州多次，却不曾到过金山观，原本这也只是一座在外界寂寂无名的道观罢了，但由于它又是成都境内除青城山道观群外为数不多的开放道观之一，所以这次经过彭州，特意去看了一下

金山观没有在远离城市的山中，而是位于成都北郊约50公里外的彭州市彭白路边，距彭州市区不过三、四公里左右，位置很好找。彭白路是彭州市区的出城要道之一，通往彭州丹景山、海窝子古镇、白鹿小镇等多个有名的旅游景点，道上车水马龙。

从彭白路边一条不起眼的小路进去，便可看见金山观。迎面一道普通的红砖砌成的围墙，墙内一座未加任何装饰的灰白色房屋，周围没有任何关于道观的路牌标志，如果不是导航提示和房屋顶上飞檐、脊饰，很难使人发现这是一座道观。

走近围墙，才看见里面重叠排列的三座殿宇，居中的大殿上挂着慈航殿的牌匾。确认是道观无疑。

在围墙最里侧，开了一道简易的铁栅门，算是道观的大门入口。

进门入内，道观的大致布局一览无余，总共三座殿宇，除了中间的慈航殿外，第一重与第三重殿宇都没有名字，周围是宽敞的平地，整体看起来有些空旷。

第一重殿宇虽没有名字，但看布局应该是道观的山门殿，估计是才修了不久，木质的门窗还没有上漆，白色的墙壁也没有任何装饰，里面空荡荡的，墙角四周杂草丛生。

第二重慈航殿，一座两层高的楼阁，一层供奉着慈航真人，二层则是三清殿。整座建筑只有黑白灰三种颜色，殿前一座简易的水泥制作的香炉，十分朴素，。

斑驳的墙上用毛笔写着一些道教经文中的经典句子，配有简洁的素描，此外便找不到多余的装饰了。

在慈航殿的墙边，放着土地公公和土地婆婆的神像，作为一方土地的保护神，他们应该有属于自己的小庙，但不知为何被搬到了这里。

旁边还有一座 “泰山石敢当”。石碑上刻着类似人物头像的装饰，虽然雕刻得简单粗狂，但表情生动有趣，这座石碑是金山观里唯一看起来古朴的建筑，在它面前还有香火供奉，估计有些年头了。放置泰山石敢当是一种在民间流传广泛的习俗，传说能起到镇宅辟邪的作用。

在走向第三重殿的时候，从后院跑出来一只小狗，对着我汪汪地叫着，看起来很凶的样子，但一靠近便变乖了，任人抚摸。

一个上了年纪的大叔闻声走过来，手里端着碗正在吃饭，看着像是守庙人。我问他道观只有这么大吗，他说只有这么大，还在修，我问他观里有没有道士，他说有一个，但没在观里，还问我找道士做什么，估计他以为我是专门来找道士做什么事的，其实我只是随口问问。

第三重殿虽没有挂匾，但里面摆满塑像，正中是三清神像，两边分别是道教十二金仙。这座大殿应该才是三清殿，只不过还未投入使用。

顺着楼梯还可到达第二层，楼上的神像应该是玉帝和王母。

整座大殿除了神像外别无其他，虽建得高大巍峨，但给人感觉有些空荡荡的，包括整座道观的环境，总觉得少了点什么。

其实金山观原址并不在此处，它原来也不叫这个名字。

金山观原名弥罗观，原址本在距此约10公里外的隆丰镇桂花林村，弥罗观的历史悠久，始建于元代中期，距今已800多年。只因08年5.12地震后受损严重，才将弥罗观搬迁至金山村，从此便更名为“金山观”。

弥罗观从桂花林村迁至金山村已有好几年，但规模仍不完整依然还在修建中。在大殿周围放置着许多建筑材料，旁边一座偏殿正在施工，几个工人出入其中。

离开时我在围墙边一棵树下发现了一块印有“金山观”三字的指示牌，它貌似被遗忘了，被随意的搁置在杂物堆中，但它可能是唯一能说明这座道观名叫金山观的标志了。

不知道以前的弥罗观长什么样子，但如今的金山观看起来倒有些衰败与萧条，好在道观目前正在修建改造，相信不久便会规模完整，日渐兴隆。

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