为什么在一段时候里，我们会提出“谋事在人”如许荒诞乖张的主张 -

“人定胜天”这个话明显是不靠谱的，而且与中国传统文化是背道而驰的。可是在有一段时间里，我们却非常的迷信“人定胜天”这个说法，认为这个话是至理名言。那么为什么我们会有这样的认识呢

我们先来说说，为什么“人定胜天”与中国古代的传统文化是背道而驰的？

中国古代讲究的是“天人合一”。“天人合一”这个思想，在中国传播了几千年的时间，一直是咱们的正统思想。而且我们要明白的是，所谓的“天人合一”，并不是天与人处在平起平坐的位置上，而是天大于人，天决定人，天领导人。就是说天是主动的，是决定性的。人的一切活动，只有顺应了天的规律，人才能够顺利地发展。如果人的各项活动违背了天意，那么人就会受到上天的处罚。应该说，这个才是“天人合一”的准确含义。

既然如此，可是为什么我们却在一段时间里不顾及我们的传统文化的看法，反而提出了“人定胜天”这样的主张呢？

我认为，之所以出现了“人定胜天”这样的主张，主要是这两个方面的原因造成的。

一、“天人合一”被我们认为是唯心主义的。

唯物主义和唯心主义，在一段时间里，我们大力地倡导唯物主义，反对一切形式的唯心主义。把唯心主义认为是反动的和落后的。而“天人合一”则被普遍认为是唯心主义的。

在古代，“天”是什么东西？其实是有非常多的解释的。一种认为，“天”就是某种哲学理念，比如说阴阳的规律，五行八卦的规律，五德循环的规律等。一个朝代之所以灭亡，或者它之所以成功，都是遵循上天的旨意，或者说遵循“五德循环”这样一些说法。而且统治者也会利用这一说法来夺取天下。如刘邦、刘秀、刘备、曹丕、赵匡胤、朱元璋等等这些人，他们在打天下的时候，都说自己是真龙天子，也就是上天的儿子，他们得天下是上天给他们安排的。就算是洪秀全这个农民起义者，他讲的“天”和古代统治者讲的“天”是不一样的，他讲的那个“天”是上帝，但他依然把自己打扮成“天”的儿子。包括《水浒传》里面的那些英雄好汉，他们也把自己说成是天上的天罡星、地煞星下凡。

在那段时间里，我们正是看到了古代的这些统治阶级，都利用上天来统治老百姓愚弄老百姓，因此才提出了“人定胜天”的说法，目的就是要打破唯心主义的阶级统治观。

二、“人定胜天”讲的其实是人定胜人。

就是说，我们虽然讲的是“人定胜天”，是我们并没有去反抗上天的规律，我们其实是反抗人的规律。这个话怎么理解呢？

当年陈胜就曾经提出了“王侯将相，宁有种乎”这样的话。因为在陈胜那样一个时代，讲的是“上智与下愚不移”，那些奴隶主贵族以及封建主们，都认为他们是理所当然，应该过舒适安逸的生活的。平民奴隶和农民就是应该劳动，受他们奴役和剥削的。所以陈胜才坚决反对这一点。

不过，陈胜反对的并不是上天，而是反对那些奴隶主贵族。他要实现的目的，就是改变那时候的等级结构，让他自己成为新的奴隶主贵族。陈胜在没有发迹的时候，对他身边的那些同样的贫苦老百姓说“苟富贵，勿相忘”，但是等到他发迹以后，他成为新的统治阶级，他立马就把忘了自己的诺言了。

当“人定胜天”在现代提出来以后，提出者更多的还是希望改变不合理的社会结构，尤其是在穷人打下天下，当家作主以后，结果权力和财富，并没有掌握在真正的贫苦老百姓的手里，所以提出者认为，这才是要做出改变的。

但显然这句话在实施的时候，大家并没有明白这句话的道理，因而才认为这里的“天”是上天，是自然规律。因此才上天作对，提出“人有多大胆，地有多大产”这样错误的说法。提出所谓“与天斗其乐无穷”这样的主张。

认识到“人定胜天”出现的历史背景以后，我们此后就不会再犯类似的错误，就不会做违背自然规律的事情了。

（参考资料：《中国通史》等）

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