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姜子牙(约前1156年—约前1017年),姜姓,吕氏,名尚,字子牙,号飞熊。中国古代杰出的政治家、军事家、韬略家,周朝开国元勋,商末周初兵学奠基人。垂钓于渭水之滨,遇见西伯侯姬昌,拜为“太师”,尊称太公望,成为首席智囊,辅佐姬昌建立霸业。周武王即位后,尊为“师尚父”,成为周国军事统帅,人称姜尚。辅佐武王消灭商纣,建立周朝,封为齐侯,定都于营丘,成为姜氏齐国的缔造者、齐文化的创始人,后世推崇备至。司马迁在《史记》中说:“周姬昌之脱羑里,与吕尚阴谋修德以倾商政,其事多兵权与奇计,故后世之言兵及周之阴权皆宗太公为本谋。”这就确立了姜子牙是中华民族创立韬略理论开山祖的地位,历代皇帝和文史典籍尊为中国武祖、武圣、百家宗师。
1、圣人将动,必有愚色。
出自《六韬·武韬·发启第十三》。【译文】圣人将要有所动作时,必定先有愚钝的表情。
2、凡兵之道,莫过乎一。
出自《六韬·文韬·兵道第十二》。【译文】一般用兵的原则,没有比指挥上的高度统一更重要的了。
3、君子乐得其志,小人乐得其事。
出自《六韬·文韬·文师第一》。【译文】君子乐于实现自己的抱负,平凡人乐于做好自己的事情。
4、军中之事,不闻君命,皆由将出。
出自《六韬·龙韬·立将第二十一》。【译文】军中一切事务,不听命于国君,而全部听命于主将。
5、天下非一人之天下,乃天下之天下也。
出自《六韬·文韬·文师第一》。【译文】天下不是一个人的天下,而是天下所有人共有的天下。
6、道在不可见,事在不可闻,胜在不可知。
出自《六韬·武韬·发启第十三》。【译文】大道在于人们见不到,事情的变化在于不知不觉中完成,胜算在于无法让人预知。
7、兵胜之术,密察敌人之机,而速乘其利,复疾击其不意。
出自《六韬·文韬·兵道第十二》【译文】作战取胜的方法,在于周密地察明敌情,抓住有利的战机,然后再出其不意,给予突然的打击。
8、以饵取鱼,鱼可杀,以禄取人,人可竭;以家取国,国可拔;以国取天下,天下可毕。
出自《六韬·文韬·文师第一》。【译文】用香饵钓鱼,鱼便可供烹食;用爵禄网罗人才,人才就能尽为所用。以家为基础取国,国就能被据为己有。以国为基础取天下,天下就可全部征服。
9、大智不智,大谋不谋,大勇不勇,大利不利;利天下者,天下启之;害天下者,天下闭之。
出自《六韬·武韬·发启第十三》【译文】真正的智慧不显现出智慧,真正的谋略不显现出谋略,真正的勇敢不显现出勇敢;真正的利益不显现出利益。为天下人谋利益的,天下人都欢迎他;使天下人都受害的,天下人都反对他。
10、仁之所在,天下归之。德之所在,天下归之。义之所在,天下赴之。道之所在,天下归之。
出自《六韬·文韬·文师第一》【译文】仁爱所在,天下之人就会归附。恩德所在,天下之人就会归附。道义所在,天下之人就会争相归附。王道所在,天下之人就会归附。
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