明朝最后的年夜儒，国度败亡后，他直接尽食而死 -

天启七年（1627年），年仅十七岁的朱由检在哥哥天启皇帝朱由校的嘱托下登基称帝，成为了大明王朝的第十六位皇帝——崇祯帝

当时，明王朝虽然看似强大，可实际上已经千疮百孔了。

一方面，辽东一带的努尔哈赤屡次侵犯大明边境，令崇祯帝不堪其扰；

另一方面，明王朝的财政十分困难，近些年来都是入不敷出，甚至连国家的正常运行都维持不了了。

崇祯帝立志要做一个明君，他铲除阉党，选贤任能，想要使大明王朝得到中兴。在他看来，当务之急是要选拔一批经世致用的人才。

还没有登上帝位的时候，崇祯帝就听说浙江绍兴一带有个叫刘宗周的名士。刘宗周严于律己，正直敢言，一直都是阉党的眼中钉，肉中刺。在魏忠贤残害左光斗、魏大中、杨涟等东林六君子的时候，他不顾危险，坚持站出来为六人说话。阉党恶狠狠地威胁刘宗周，但刘宗周始终置若罔闻。如果崇祯没有及时扫灭魏忠贤等人，恐怕刘宗周也会遭到阉党的毒手。

阉党覆灭后，崇祯帝马上下旨，让刘宗周负责京城的各项事务。而且，为了表示自己对刘宗周的欣赏，崇祯帝还特意将刘宗周唤到跟前，向刘宗周询问治理国家的方法。刘宗周认真地回答道：“如今朝纲败坏，臣认为陛下应该学习尧舜之道，行尧舜之事。”听了刘宗周的话，崇祯帝大失所望。他现在被流寇和后金弄的焦头烂额，迫切想要得到解决问题的具体措施。刘宗周的话看似正确，但说白了，只是一些大道理，根本无法打动崇祯帝。

崇祯帝摆摆手，令刘宗周退下，然后询问起别的大臣来。

刘宗周得不到崇祯帝的重用，其直率的性格又在官场中与同僚格格不入。因此，他在北京的日子并不好过。经过反复思考，刘宗周认为自己还是适合做学问。于是，在北京待了一年之后，他向崇祯帝上书，以身体有病为由，请求辞去官职，告老还乡。崇祯帝爽快地答应了刘宗周，然后换了其他的人来管理京城。

小人当道，国事日非，既不能作济世之名臣，不妨作一个弘道之名儒。刘宗周回到家乡后，全身心地投入到了讲学和研究学习上面。他著书立说，教化弟子，指点了不少青年学子。对一些老生常谈的四书五经问题，他更是有着独到的见解。慢慢地，大家都知道绍兴府有个名叫刘宗周的大儒。

崇祯九年（1636年），皇太极改国号为清，并登基称帝，开始同崇祯帝分庭抗礼。消息传入北京城后，崇祯帝是又惊又怒。他本想将明王朝的所有精锐都调过去讨伐皇太极，以证明明王朝的正统地位。但是，此时的明王朝不仅有外患，还有内忧。

陕北一带的流寇越剿越多，慢慢地发展到了十几万人。为了压制流寇，崇祯帝只能分散兵力。但这样一来，就无法对皇太极进行强有力的打击了。崇祯帝急于挽救时局，他一连换了好几位朝廷重臣，但还是难以遇到自己心中的“救时之臣”。

随着刘宗周的声望越来越高，崇祯帝也听说了刘宗周的“大儒”之名。他再次传刘宗周进京，并授予刘宗周工部侍郎的官职，想让刘宗周一展胸中韬略。但是，刘宗周的所作所为再次令崇祯帝失望不已。上任没多久，心忧国事的刘宗周就给崇祯帝呈上了一封奏疏。

奏疏中先是痛陈朝廷的诸项弊政，并直言辽东建奴是国家的心腹大患。崇祯帝看了之后连连点头，他接着继续看了下去，认为刘宗周既然能切中时弊，那么，就一定有解决的办法。但是，刘宗周的建议竟然是让崇祯帝修身养性，礼遇朝臣，从善如流，以此来达到教化天下的目的。

最终，崇祯帝长叹一声，将这封奏疏束之高阁。他本想痛斥刘宗周，打算好好地教训一下这个迂腐的大臣。但是，转念一想，他认为刘宗周还是很忠诚的。于是，崇祯帝开始对刘宗周不闻不问，打算让刘宗周在官场上混到退休，然后继续回乡做学问。

但是，忠心为国的刘宗周一天也闲不下来。他隔几天就向崇祯帝上书言事，宣扬自己“立德修身”的主张。崇祯帝不予理睬，可执拗的刘宗周依然坚持劝谏。在刘宗周看来，自己拿了朝廷的俸禄，就要尽心尽力地为国家着想。有大臣劝他明哲保身，他反而嘲笑该大臣尸位素餐。

久而久之，大家都知道朝廷中出了一个名叫刘宗周的“倔老头”。崇祯皇帝不想同忠诚的刘宗周发生正面冲突，但倔强的刘宗周却首先表达了自己的不满。他先是请求回乡养病，然后上书指责崇祯帝是非不分，亲小人、远贤臣。崇祯帝看了之后火冒三丈，他立即将刘宗周革职为民，令他回乡好好反省。丢官之后，刘宗周一点也不感到失落。他心平气和地脱掉官服，继续沉浸在儒家典籍之中。

认真学习几年后，刘宗周对儒家的理解更深了。他对前人的某些观点提出了质疑，并有理有据地做出解释，使得儒学得到了进一步的发展。“慎独”之说，就是刘宗周学说的宗旨。他在自己的著作中反复强调“慎独”之重要。他说：“慎独是学问的第一义。言慎独而身、心、意、知、家、厕、天下一齐俱到。故在《大学》为格物下手处，在《中庸》为上达天德统宗、彻上彻下之道也。”

又说：“《大学》之道，一言以蔽之，曰慎独而已矣。《大学》言慎独，《中庸》亦言慎独。慎独之外，别无学也。”可见，刘宗周把“慎独”提到了很高的地位。他认为“君子之学，慎独而已矣”，“学问吃紧工夫，全在慎独，人能慎独，便为天地间完人。”

明王朝灭亡后，福王朱由崧在南京登基称帝，史称弘光帝。为了稳固局势，弘光帝诚恳地请德高望重的刘宗周出山。当时，占据京城的满清八旗对弘光帝虎视眈眈，偏安一隅的南明政权岌岌可危。刘宗周上任之后，不练兵、不筹饷，而是一味地劝弘光帝重视品德修养，勤于政务。

弘光帝听了之后点点头，可转眼就把刘宗周的话当作了耳旁风。他穷奢极欲，耗尽民力，在位一年多便将南京拱手送给了清军。弘光政权覆灭后，刘宗周对朝廷彻底失去了希望。不久之后，他以绝食的方式自尽殉国，走完了自己的一生。

后人谈论起刘宗周，总是嘲笑他的迂腐。平心而论，刘宗周虽然不是救时之臣，但却是一个实实在在的大学问家。那些讥笑刘宗周的人，其才学恐怕还不如刘宗周的十分之一吧。明末标榜自己忠义的人数不胜数，可是，能像刘宗周这样保持初心的人又有多少呢？

无论如何，刘宗周是无愧于“大儒”之名的。

参考资料：

【《明史》、《明朝最后的大儒——刘宗周》】

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