“相由心生——山东博兴佛造像展”在国博揭幕 -

10月28日，中国国家博物馆与山东省文化和旅游厅（山东省文物局）、山东省滨州市人民政府共同主办的“相由心生——山东博兴佛造像展”在中国国家博物馆开幕，展期4个月。展览选取了119件（套）展品，分“博善兴佛”“金像流辉”“金像铭愿”三个部分，系统展示了博兴地区历年来出土的石雕、金铜、白陶佛造像

展览序厅

“博善兴佛”部分，展示了博兴地区的佛寺遗址与龙华寺出土金铜佛像，介绍了博兴地区佛寺文化的兴盛与佛造像艺术风格融汇南北的特色。博兴地区目前已经发现的古寺遗址有30多处，包括龙华寺、般若寺、兴国寺、高昌寺等等，其中北朝至隋代寺院遗址20多处。自20世纪70年代以来，寺院遗址相继出土了金铜、石、白陶等各类具有鲜明地方特色的佛造像，证实了北朝、隋代在这一区域寺院文化的兴盛和民间造像活动的频繁。

观音菩萨立像

螺髻梵王立像

“金像流辉”部分，介绍了龙华寺出土金铜佛像的特点，展现出博兴地区佛造像饱含的历史价值与独特的地方特征。博兴金铜佛造像具有浓厚的地方特征，一铺三尊的组合形式、龙衔莲花、阔舟形背光、覆莲座等呈现出鲜明的地域面貌。造像小巧但内容齐全，装饰繁简适宜，体现出高超的造像技艺。造像题材主要以观音、释迦多宝佛、弥勒为表现对象，反映了当地民众的信仰与追求。

孔昭俤造弥勒像

一佛二菩萨立像

“金像铭愿”部分，展示出佛教传入中国后，为适应中国社会与文化不断进行本土化转型。所以博兴地区的佛造像在艺术风格上体现出一定的包容性，铭文内容表现了博兴地区民众对佛造像认识与理解的过程，诠释了佛教发展传播历史脉络的连续性，记录了佛教中国化的历程，体现了这一时期佛造像艺术所展现的中国文化精神内涵。

菩萨头像

佛头像（2件）

例如，1983年博兴龙华寺遗址出土94件金铜佛造像，其中45件带有铭文，铭文中又有35件具有确切纪年，纪年时代自北魏太和二年（478年）至隋仁寿三年（603年），历北魏、东魏、北齐、隋四代，长达125年之久。这批金铜佛造像所跨年代之久、纪年序列之清，在区域佛造像中实属罕见，被专家学者称为“中国小型鎏金铜佛像断代的标尺”，也为探讨山东地区佛造像的艺术风格提供了重要依据。

莲花台座

佛造像体现了中国古代雕塑技艺与精神信仰的高度融合。伴随着佛教传播，在华夏文明的浸润下，中国佛造像逐渐发展成为包含中国文化艺术内涵，同时又具有鲜明时代特色和地域风格的艺术瑰宝，彰显中华文化的多元一体、源远流长、开放包容和博大精深。

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图文｜杨逸尘

编辑｜毛豆

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