刘邦的年夜风歌只有三句？异姓诸侯王知道：第四句他用步履写出来了 -

细看《史记》与《汉书》我们就发现，大风歌肯定不止三句，起码当时的异姓诸侯王都知道：大风歌的第四句，已经被刘邦用实际行动写出来了。

一说刘邦有文化，可能有很多读者会发笑：刘老三就是个拿儒生帽子当尿壶的无赖，哪里会有文化？

这时候我们就要反问一句了：能够一统江山的英雄枭雄，有谁是真正的大老粗？即使是陈胜吴广，也不像大家想象的那样没读过书。

刘邦是有文化的，这一点我们从《史记》和《汉书》中都能找到依据：“仁而爱人，喜施，常有大度，不事家人生产作业。及壮，试为吏，为泗水亭长。”

读者诸君都知道，刘邦当泗水亭长的时候，秦始皇嬴政还活着呢，刘邦去都城咸阳出差，还亲眼见过秦始皇并发出了感慨：“嗟乎，大丈夫当如此矣！”

秦始皇活着的时候，大秦帝国有两条严格的规定：第一条是没功劳就没爵位，即使是公子王孙也不例外；第二条是没文化就当不了官吏，因为当时黔首“以吏为师”，没文化的官吏无法承担教化之责。

刘邦是有文化的，如果没文化不称职，早就被萧何罢免了——萧何当年是刘邦的上级，而且差点调入咸阳高升，但不知为什么萧何拒绝了升迁：“秦御史欲入言征何，何固请，得毋行。”

闲话少叙，言归正传，咱们还是来聊一聊大风歌的第四句。而要聊大风歌的第四句，先得看看这首名歌的创作背景。

刘邦高唱大风的时候，内心是十分矛盾的：皇后吕雉悍妒、太子刘盈仁弱、王公大臣固执，异姓诸侯王也不消停。

从汉高祖八年开始，大汉帝国就一直处于动荡之中，这动荡主要来自异姓诸侯王：“八年冬，上东击韩信（韩王信，不是淮阴侯韩信）余寇于东垣；九年冬十二月，贯高等谋逆发觉，逮捕高等，并捕赵王敖下狱；十年秋九月，代相国陈豨反；十一年春正月，淮阴侯韩信谋反长安，夷三族，三月，梁王彭越谋反，夷三族，秋七月，淮南王布反；十二年冬十月，上破布军于会缶。 ”

刘邦被异姓诸侯王闹得焦头烂额，想让太子刘盈挂帅出征，皇后吕雉又哭天抹泪地发动大臣上书阻止，最后老头子只好自己亲自出马，结果被英布军流矢射中。

刘邦中箭前，曾跟英布见了最后一面：“布军置陈如项籍军，上恶之。与布相望见，遥谓布曰：‘何苦而反？’布曰：‘欲为帝耳。’上怒骂之，遂大战。”

英布的“欲为帝耳”深深刺痛了刘邦：异姓诸侯王哪一个不想称帝？要想真正完成大一统，就必须剪除这些潜在的威胁——他们不是纯粹意义上的汉臣，一旦时机成熟，都有问鼎中原之心！

英布虽然悍勇，但毕竟打不过倾尽全力的大汉天子，屡战屡败之下，被打得只剩下一百来人仓皇溃逃。

刘邦身负重伤（上击布时，为流矢所中，行道疾，疾甚），只好派遣部下去追击被自己带伤击溃的英布——在故乡沛县哭着高唱大风的时候，刘邦其实是在跟家乡父老诀别：“上乃起舞，忼慨伤怀，泣数行下……”

我们只看到了刘邦大风歌的慷慨激昂，却不知道刘邦内心的苦闷：英布除了自己和韩信，谁都不怕，如果自己驾崩，其他异姓诸侯王造反，又有谁能制得住？

所以大风歌的第三句应该是一句问话：安得猛士兮守四方？

如果萧何张良陈平在身边，一定会帮他回答这个问题，这也正是刘邦大风歌想唱的第四句：非刘姓兮不为王！

有了这四句，大风歌就完整了：大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡。安得猛士兮守四方？非刘姓兮不为王！

异姓诸侯王当然也应该知道大风歌的第四句应该是这样的，因为刘邦在剪除异姓诸侯王后，就杀白马盟誓，也就是太后吕雉与右丞相王陵频频提起的白马盟约：“高帝刑白马盟曰‘非刘氏而王，天下共击之’。”

刘邦靠异姓诸侯王夺取天下，但是到了最后，却只有一个长沙王吴芮得以善终，长沙王国在吴家传了五代，一直到汉文帝时期，第五代长沙王吴著没有儿子，那块地盘上的王者才变成了汉景帝刘启的六儿子刘发。

虽然传了五代，但是吴家做长沙王也只有四十五年，随着吴著辞世，异姓诸侯王算是彻底消失了——异姓诸侯王消停了，刘家子孙却开始了同室操戈，不知道曾经高唱“非刘姓兮不为王”的汉太祖高皇帝刘邦会作何感想……

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