【这里是永济】“舜都蒲坂”史有迹 -

“舜都蒲坂”史有迹

史传“舜都蒲坂”是妇孺皆知、老少不疑的历史定论。那么，以何为证呢？

《括地志》云：“河东县南二里，蒲阪古城，舜所都”。都即国都，舜为何朝之帝呢？

《辞海·虞》：“传说中远古部落名，即有虞氏。居于蒲坂（今永济市蒲州镇）。舜为其领袖。”有虞氏部落西濒黄河，由于盛长蒲草，为当时的人们提供了生活之需（如蒲凉席、蒲坐墩、蒲草绳、蒲草鞋、蒲扇、蒲篮等）。那劲拔向上而又丰满的蒲棒（亦称蒲苔）像烛一样，被人们认为是祥瑞的象征，因而当地最原始的地名为“蒲”。舜帝就出生在这里一个叫“诸冯”（今舜帝村）的小村里。诸冯后用作乡邑名。直至清末还称作“诸冯里，村六：南陶城、北陶城、永凝、诸冯、舜帝、尊村。”今舜帝村有清康熙年间古碑一通，上刻“大孝有虞舜帝故里”。舜“二十以孝名”，故称“华夏大孝”。“有虞”即为“国号”，“舜”是其谥号。

舜继帝位后，就以部落名“有虞”作为国号。“蒲”即成了原始的中央政府所在地，具有了一定规模的早期城市。故有“一年成聚、二年成邑、三年成都”之说。晋皇甫谧《帝王世纪》、唐《括地志》均记“舜都蒲坂”当无疑义，只是“蒲坂”是后起之名而已。

舜是否作为一个朝代，史学界仍存在争议。今引用清虞乡县《文庙崇圣祠重修碑记》可以证之：“有虞氏称学校为庠，养国老于上庠，养庶老于下庠。”这是中国有史以来最早的教育制度发端 。“庠”为学校，“养国老于上庠……”，没有国何来“国老”之说。

总之，“蒲”作为华夏民族童年的帝都，可能很原始，很简陋，但却是当时社会条件下，人们心目中最神圣、最庄严、最繁华，最令人向往的一代“帝都”。“蒲”在人类文明演进的历程中，它不仅是一处原始的驿站，更是文明社会的发端。《尚书》赞曰：“德自舜明”。司马迁说：“天下明德，皆自虞舜始”。

考诸史料，“蒲”在夏朝称“甸服”，商朝为“畿甸地”，西周为魏国“蒲阪”，秦为河东郡邑地“蒲阪”，西汉置蒲反县，新莽改名“蒲城县”，东汉复改“蒲坂县”，唐改河东县，“蒲阪”不复为县名。但“蒲坂”因“舜”而闻名天下，至今仍活在人们口头和文献史料中，是永济历史地名中最活跃的元素之一。

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