论格局，张艺谋和姜文有何不同？ -

书接上文，咱们接着聊电影《狙击手》，一部抛开立意，非常优秀的射击类电影。写完上一篇，隐者注意到一个问题，对于电影里那些常识性的错误，把冷枪运动拍成了cs对狙，张艺谋导演是真的不清楚吗？去拜访几位老兵，这事不就明白了吗？

隐者相信，

一位能拍出《活着》如此优秀电影的老谋子不可能犯这样的错误

。那么真实的原因是什么呢？咱们一层一层来分析。

1、用心创作和创作是不同的

相信许多影迷和隐者有同样的疑惑，为啥早期能拍出《活着》《秋菊打官司》的张导，后来越来越落入平庸了呢？除了色彩几乎完美的一贯水准外，《黄金甲》硬生生的拍成了黄、金、假。

除了喷薄欲出的大胸女们，除了极度夸张的黄色菊花，这部电影几乎没有其他的记忆了。

《活着》抛开东西文化成见，从纯电影的角度拍的确实是大师之作。同样的问题也出现在那一代导演身上，《霸王别姬》的陈凯歌也是，从那以后，走向平庸，所表达的东西越来越玄。似乎，离开了那个十年的体裁，许多导演就不会拍别的了，这是啥子个道理嘛。

答案似乎也像黄金甲里喷薄欲出的侍女般，似有似无地摆在那里。

谢晋在那个十年时，受到批评，母亲因受牵连从而自杀。

陈凯歌在那个十年时，一时激昂打了自己的父亲。多年以后，在其自传里，他依然深深痛恨自己。

所以，对于那个十年，无论是张艺谋，还是陈凯歌，都是穷尽洪荒之力的去拍摄，哪怕《活着》里所有的苦难都发生在福贵家这一魔幻情节，张导还要在此基础上进行艺术加工和再创作。

2、否定可以，让我肯定，不可能

接着第一节内容，隐者想起了著名葛优躺的一段精彩台词：

你要说这个我可就不困了！

张艺谋也好，陈凯歌也好，似乎只有在拍摄那个十年的时候，才会从每一个毛孔都射出激情的火焰，生怕艺术加工的不够，使得作品缺乏说服力。由此我们再来看电影《狙击手》，可以看出张导的矛盾心态，一方面在抗美七十年后自己吃遍了先辈留下的福利，另一方面又带着复杂的情感，那就是不愿意承认那个时代的某些正确。

集体也好，团结也罢，曾经留下来的东西如果部分是正确的，那我年轻时受过的苦不就白吃了？我用心去证明我受苦的合理性？

呵呵，所谓客观，不存在的，不是东风压倒西风，就是西风压倒东风。

3、论格局，在姜文面前没一个能打的

如果你认为隐者在挖张艺谋的出身，搞出身论，那可就误会了，那样显得太没有格局了。隐者主要想表达的是，一个人的经历，基本决定了他的格局，隐者若是张艺谋或者陈凯歌，估计反应是一样的，

毕竟，谁受苦，谁难受

。

而姜文则不同，与张艺谋受父亲影响而不得不退学、陈凯歌下放云南不同，

姜文的成长记忆里，没有这些刻骨铭心，有的只是一个旁观者经历，

所以我们看姜文的作品，格局和其他导演是不同的。当你看了《让子弹飞》觉得姜文像个左先生时，你又会发现，咋还拍过《鬼子来了》呢？敲门送鬼子的人，emmm，姜文到底是咋回事？

其实，

姜文的作品，关注的从来都是人性，与各种主张没有关系

，这就是导演自身格局的不同。所以同样是九十年代的经典，《阳光灿烂的日子》与《活着》、《霸王别姬》气质完全不同，后者是在控诉，前者是在思考。

姜文的眼里，在那个阳光灿烂的日子，“我”有聚在一起时的天不怕地不怕，其实骨子里就是个怂人，这是在讲人性的卑劣，在不同的时代，人的劣性是不变的，无非表现方式不同，影片最后，几个昔日的兄弟坐在美式豪华汽车里兜风，在格伦木眼里，还是：

这与陈凯歌、张艺谋是不同的，后者的电影里，无论《活着》还是《霸王别姬》，结局都是，告别了那个时代，一切都变得美好了。也就是说，坐上了美式豪华汽车，“大家”都舒坦了，只有姜文的视角下，“我”们依然是，XX。

你的艺术表现力再高，你所表达的作品，还是你骨子里的东西，是俯瞰众生还是投向幸福的彼岸，身体不说谎。

4、所有的答案都在《阳光灿烂的日子》里

精英和凡人，人类几千年的历史，浓缩出来就两条路，精英路线还是凡人路线。支持精英路线的多，支持凡人路线的少，奇怪不？凡人最多，为啥支持凡人路线的还少呢？因为凡人再多，你没有麦克风啊！话筒都在精英手里呢。

但你说凡人路线就好吗？《阳光灿烂的日子》里，长老们带着年轻的秘书，关在封闭的电影院里，批判的看着外国电影《罗马战记》，而裸露的镜头，是不能让“我们”看到的，对“我们”身心不利，消磨我们的激情（你们就能看？）。

就连马小军父母的婚姻，也是上级不支持的。马小军记忆里的爱情，就像理想一样，好像来过，又好像是自己瞎想的，空劳碌了一场。米兰，这个神秘的姑娘，孤身一人，生活条件还很好，电影处处都在暗示，她靠的是什么？“糜烂”。

这无形的手，和被打趴下的有形的手，对于“我们”，都是手，揉搓的都是“我们”。在姜文眼里，这都是人性的卑劣，“我们”也没那么值得同情。你穷你可怜，但你富了你就不炫耀了？你就不会狂了？不也是做着豪车炫吗？你穷你可怜，《让子弹飞》里给你发枪你连个屁都不敢放，张牧之高看了你们，你们只有“怨”，根本不敢“怒”。只有假黄老爷被砍了，你们才跑出来，不是你们有多勇，而是怕落后了抢不到果实了。

隐者和姜文导演的作品态度差不多，世间是苦的，只有张牧之们让人敬仰。极少数人，就像发了宏愿的菩萨，要拯救这人世间的人们。他们牺牲了一切，离开时孑然一身（世界历史仅此一家），他们没有黄金做的手枪玩具，他们没有存款留下，他们只有打了补丁补了又补的睡衣。

但他们要把所有的宝贵的东西留给“我们”，要我们站着说话，要我们不卑不亢地做人，要我们不吃嗟来之食，要我们团结起来反对一切不公。

但卑劣的人性啊，辜负了他们，谁压倒谁，带来的都是压迫，良知？就像马小军对米兰的爱情一样，太模糊了，好像有过，也许只是做梦。#姜文#