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3月23日,电视剧《心居》播出至第12集、顾清俞和施源领证结婚,展翔落寞买醉。至此,展翔的饰演者张颂文的演技,可以进行一些品评了。自《心居》播出之后,张颂文老师的演技便成为大家热议的焦点。有观众十分直接,认为张颂文老师在演技竞技类的综艺节目当中,点评的头头是道,为什么到了电视剧作品当中,演的不如说的好了呢?
我很能理解观众们的这种说法。《心居》当中,张颂文老师饰演的展翔,确实是一个崭新的角色。这个角色,在以往的电视剧作品当中并不多见,在现实生活当中,也是少之又少的。因此,展翔这个人物角色,给观众一种陌生感。从审美的角度上讲,陌生感的事物,是不会给普通观众美感的。普通观众的美感,需要基于一种熟悉的陌生感,熟悉,是最大前提。展翔这个角色,普通观众是不熟悉的。所以,会有很多观众觉得,张颂文实现的角色,让大家觉得不舒服。
我们只从剧作文本的角度上讲,展翔这个角色是缺少合理性的,尤其是人性层面上的合理性。人性,应该包括精神上的人性,和生理上的人性。《心居》当中,展翔虽然没有文化,但经过来上海早,买房子早,会做生意等等,最终成了可以凭借房租享受生活的人。这样的角色背景设计,倒是没有太多问题。但这个角色最主要的问题在于,追求顾清俞这么多年而不得,他为什么不放弃,他身边,应该不缺女人才对啊。这是精神层面上的东西。
而生理层面上,展翔这个角色正处于青年阶段,应该有着旺盛的生理需求才是。可是,他追了顾清俞这么多年,均没有成功,这些年当中,他过着清教徒一般的生活。这种清教徒式的生活,放在为生活所迫的人那里,还是成立的。可是,放在有着大把钞票和大面积诱惑的展翔那里,显然缺少更好的说服力。因此,这个角色在读者、观众的阅读、追剧心理当中,是不成立的,是过分美化假想的。
在文本上不成立的角色,强行地让它形成剧本角色故事,并且安排演员去表演,最终的结果,也只能是及格水平就不错了。诚如章子怡在《演员的诞生》舞台上所言的,她有能力把剧本不及格的作品表演到及格的水平上。成熟的演员,可以人捧戏,让很多不成熟的角色设计,显得不是那么幼稚,通过表演,去寻求出更多的合理性。《心居》当中,展翔这个角色,便是一个例证。
张颂文老师对于展翔这个角色的表演,是通过“退而求其进”。如果张颂文努力把角色往正剧表演的层面上演,那这个清教徒式的备胎角色,就更加失真了。而张颂文对于展翔的实现,是往失真层面上演,故意表演出角色的玩世不恭来,这么一演,角色反倒是因为假,而实现了情感层面上的真挚。这种表演方式,我们可以称之为后现代,也可以称之为周星驰早期喜剧表演风格。
这其实就是表演上的自嘲和自我瓦解,演员已经自嘲和自我瓦解了,就不会留给观众嘲笑和瓦解的空间了。而这么一个近乎丑角的角色,突然正经起来,干几件特别严肃的事情,观众们就会觉得,这个角色还是非常真挚的。比如,火葬场那场戏,所有人都不搭理冯晓琴,是展翔过来,让冯晓琴跟自己的车走。这就是严肃正经了。前边所有的荒诞的、闹着玩的表演,都为这种严肃正经的戏使上劲儿了。
这就是演员通过表演的方式,为角色寻找更多的合理性。文本阶段的《心居》,展翔这个角色是不合理的,不真实的。而表演阶段的展翔,则通过这种类似周星驰早期喜剧风格的表演,让角色获得了一种自我荒诞感,甚至于角色被赋予了一种后现代主义层面上的诗意。所以,当第12集的剧情当中,顾清俞结婚之后,展翔买醉,就能够感动到观众了。千年备胎,值得同情了。
基于以上这些,我不认为张颂文老师没有演技。相反,他不仅有演技,而且非常懂剧本,知道在剧本角色不完善的前提下,如何通过自己的表演,去实现最大的完善。我们很多演员只能表演剧本,而张颂文可以通过表演,去完善剧本。这种演员,较为稀缺。(文/马庆云)
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