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一灯大师身拥“一阳指”和“先天功”两门专克“蛤蟆功”的绝学,真的打不过欧阳锋吗?许多朋友有此疑问,应当是受电视剧,特别是TVB94版《射雕英雄传》的影响。一灯打不过欧阳锋,这在原著中是没有的事情,小说中除了第一次华山论剑,两人再未交手过,相反欧阳锋一直畏惧一灯,为了削他功力,还布局设计了一个陷阱来坑害一灯。实际上就小说的设定而言,欧阳锋很难胜得了一灯,最多就打一个平手,金庸先生没在最后安排一灯与之交手,其背后另有用意。
一.一灯大师并没有打不过欧阳锋,相反欧阳锋一直畏惧于他,还处心积虑设局陷害一灯。
在TVB94版《射雕英雄传》电视剧结局的第二次华山论剑中,黄药师、洪七公和一灯大师三人联手也打不过欧阳锋。受此影响,总有朋友认为,身拥两门克制欧阳锋“蛤蟆功”绝学的一灯大师,根本不是欧阳锋的对手。其实这是这版电视剧改编的一个失误,小说结局一灯虽有到华山,但他根本没有参加论剑。论剑前夕,他渡化裘千仞并收之为徒,化解了他与瑛姑的尘缘积怨之后,就带着老裘离开了华山。自当年第一次华山论剑之后,他是至始至终都没再跟欧阳锋交过手,所以说根本就没有一灯打不过欧阳锋的说法。
一灯笑道:“老衲早就不是皇爷了。七兄,山高水长,后会有期。”双手合什行了一礼,转身便走。洪七公叫道:“唉,明日论剑啊,段皇爷怎么就走了?”他叫惯了口,一时之间改不过来。一灯转过身来,笑道:“想老衲乃世外之人,怎敢再与天下英雄比肩争先?老衲今日来此,为的是要化解这一场纠缠二十年的冤孽,幸喜功德圆满。七兄,当世亳傑舍你更有其谁?你何必自谦?”说着又合什行礼,携着裘千仞的手,迳自下山去了。连载版《射雕英雄传第一百一十四章》
不但如此,相反欧阳锋还打心里一直畏惧着一灯。一论之后,挑拨裘千仞到大理打伤南帝身边的亲人,还曾在大理打伤过武三通,迫使一灯耗费功力救人;郭靖与之交手,模仿一灯的“一阳指”反手点穴的指法,都能将他差点吓破胆;二次论剑中当他打败黄药师时,神志不清的他更是将黄药师当成一灯,大呼段王爷怕不怕他。这一些从侧面都可看出欧阳锋对一灯一直是心存畏惧,一灯也是他心中第二次论剑的头号大敌,可以说他是自认为,只要越过一灯这座大山,他便是武功天下第一。为了削弱一灯的功力,甚至是除掉这个强大的对手,当年从他知道王重阳已将“先天功”(连载版中是“一阳指”)传给南帝起,他就想方设法对南帝下手,之后更是处心积虑布局,设下了一个陷阱,用以坑害已经出家的一灯。
看过小说就知道,一灯大师后来是隐居到了荆湖北路的桃源。他为何会从遥远的大理隐居至此呢?其实就是为了照顾住在黑沼边的瑛姑。由郭靖带黄蓉从瑛姑那到桃源去找一灯疗伤的路程,就可看出两地相距不远,新修版小说中更是加入了郭靖黄蓉途中借宿,遇到的一灯当年身边的老太监这个情节,这个老宦官在此驻留的任务,就是专门负责给黑沼树林里的瑛姑送生活物资。
他眼光一瞥间,见三辆独轮车的木轮上也沾满了深黑色干泥,心中微生疑虑。那老者道:“这些车子,是送粮食、蔬菜去林子中的。”郭靖点了点头,心想:“那瑛姑住在黑沼之中,粮食、柴炭、蔬菜、油盐之类,自须外面送去。”新修版《射雕英雄传第二十九回》
而瑛姑所居住的黑沼又在哪呢?其实就在铁掌峰山脚下不远的树林。郭靖和黄蓉就是从铁掌峰上逃下来后闯进了瑛姑的住处,然后得她指引去桃源找一灯救治黄蓉。铁掌峰可是裘千仞的地盘,这点大家都清楚,瑛姑为何会在紧挨着裘千仞的地方隐居呢?她这段时间可还不知道裘千仞就是当年打伤她儿子的凶手。实际上这就是欧阳锋教给瑛姑,让她有机会和借口能去找一灯报仇的办法。
这是因为但凡被裘千仞的“铁掌功”重伤之人,天下间就只有身拥“一阳指”神功的一灯大师能救。欧阳锋之所以教瑛姑到铁掌峰下隐居,然后引自认对不起瑛姑的一灯到此,就是想让瑛姑在中间指引被裘铁掌重伤者去找一灯救治。假若此事有成,那么慈悲为怀的一灯必会不惜损耗功力救人,而一灯一旦救人,瑛姑即有借口杀了元气大伤的一灯,为当年一灯眼见不救她儿子一事雪恨。可见此事就是欧阳锋为了除掉一灯,布局设下的一个陷阱。为了让一灯能够毫不犹豫地救人,他还画了一幅《佛祖割肉喂鹰图》给瑛姑,让她交给去找一灯求治者,最后瑛姑就给了郭靖。
一灯微笑道:“正是如此。她当日离开大理,心怀怨愤,定然遍访江湖好手,意欲学艺以求报仇,料想由此而和欧阳锋相遇。那欧阳锋想必代她筹划了这个方策,绘了这图给她。此经在西域流传甚广,欧阳锋是西域人,也必知道这故事。”新修版《射雕英雄传第三十一回》
只是让欧阳锋想不到的是他设下此局十几年,才等到郭靖和黄蓉充当了他手中的杀人的钢刀。这里面其实也是有原因的,那就是这十几年裘千仞都在铁掌帮闭门修炼,他并没有亲自去涉入江湖纷争,这反让欧阳锋的阴谋并未得逞。而之后一灯虽救黄蓉功力大损,还面临瑛姑寻仇,但得郭靖保护,瑛姑未能得手,最后得《九阴真经》总纲心法的相助,他更快速恢复了功力。
二.欧阳锋难以胜过一灯大师,金庸先生没有安排两人一战,其背后另有用意。
实际上按照小说中的设定,欧阳锋应不是一灯大师的对手,最多也就只能与之打成平手。当年单用“一阳指”的南帝,由于内力之故,“一阳指”虽能克制欧阳锋,但未必能破他神功,后来的他有“先天功”加持,两者合一,欧阳锋虽也功力有增,但在相克之下,怕是难以抵得过一灯的出招。更何况,欧阳锋对一灯的畏惧心理,还会让他未战先衰,这种状况在他们这样的高手过招时,那是致命的弱点。其实这也是当年王重阳之所以不远万里到大理,将“先天功”传给一灯的原因,为的就是留下一个制约欧阳锋的法门。
按正常情况,假如一灯参加华山二论,他会是王重阳之后新的天下第一。当然了这里论的,是让大家心服口服的武功第一,发疯的欧阳锋虽得到第一,但黄药师和洪七公明显并不心服。而且一灯若参与论剑,欧阳锋也未必有发疯的机会。只是,金庸先生不可能会让一灯大师与欧阳锋交手,并不是为了让男主角郭靖去打败欧阳锋,事实上郭靖论剑时也不是西毒的对手,而是他必须要让欧阳锋发疯,因为这背后大有用意。
在第二次华山论剑前,金庸先生用了很大的篇幅去描写郭靖对武功产生厌恶一事。在他带兵攻破花剌子模城之后,他虽然抓住了完颜洪烈,成功报了父仇,但却因蒙古军队的屠城,让他觉得自己此举大错特错,讲一切杀戮造成的罪过都归咎于自己的武功。在他想来,假如他不会武功,那么他就不会有报仇那么浓烈的念想,也就不会有带兵打战的可能,那便不会连累这么多无辜的人枉死。再加上误认为黄蓉和洪七公已死,自认为连母亲和他们也保护不了,所练武功毫无用处。因此他想将自己的武功忘掉,一直浑浑噩噩,直到遇到了丘处机的开导,将他带到了即将二次论剑的华山。
在华山之巅,通过目睹洪七公正义凛然训斥裘千仞,让裘千仞大悟己非、洗心革面一事。郭靖受此启发,懂得了如何去正确看待武功,明白了武功的负面影响,其根源在人而不在武功,只要将武功用于仗义为善,那武功就有正面的作用和意义,自不用将武功忘掉。
只是想着适才洪七公斥骂裘千仞的一番言语,这些日来苦恼他折磨他的重重疑团,由此片言而解,豁然有悟:“师父说他生平杀过二百三十一人,但这二百三十一人个个都是恶徒。只要不杀错一个好人,那就问心无愧。瞧师父指斥裘千仞之时,何等神威凛凛。这裘千仞的武功未必就在师父之下,只因邪不胜正,气势先就馁了。只要我将一身武功用于仗义为善,又何须将功夫抛弃忘却?”新修版《射雕英雄传第三十九回》
也是悟出了这层道理,郭靖在之后便自然而然的继承了洪七公护国安民的志向,用大半生去助守襄阳,成为北侠。其实,郭靖的这番道理,不止是先前的丘处机,当年周伯通也有跟他讲过,只不过周伯通是在重述他师兄王重阳的话,那就是练武之人假如少了一副救世济人的胸怀,就算毕生勤修苦练,武功也达不到绝顶之境。这跟如何用好武功,实际上是相同的道理。
五绝之中的欧阳锋,武功向来绝顶,但勤修苦练却还是只为了自己的一己之私,为了夺得《九阴真经》和武功天下第一的荣称,机关算尽,无恶不作。另外与之相似的,还有卖国求荣,罔顾大义的裘千仞。像他们这种少了济世为怀的自私之人,继续沉迷下去,要不就是像裘千仞那样做贼心虚,被大义凛然的洪七公一顿训斥,想以自尽了却一生,要不就是像欧阳锋那般,练至走火入魔,神志不清而变疯。金庸先生就是通过裘千仞和欧阳锋,给郭靖一个现身的说法,给他如何定位自己的一个警示和参照。因此从这方面来讲,欧阳锋必“疯”,而不能被一灯或任何一人打败。
武功必须用于仗义为善,救世济人。其实就是《射雕英雄传》小说的最后几个篇章,金庸先生归总所阐述的观点,“射雕三部曲”也都是以此观点为中心思想。可以说郭靖、杨过和张无忌,还有张三丰等这些为国为民的侠之大者,都是在不断行救世济人之举中提升了自己的武学修为,成就了自己的侠名。金老或也是想借小说告诉读者一个道理,那便是任何行业中的佼佼者,任凭你能力再强,有多努力,但假如没有心存正义、行正道,甚至为了满足一己私欲而作恶,那也终究是无用之功,绝不可能真正受人敬仰。
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