我以我血祭轩辕：谈谈我的《八佰》不雅后感_头条

8月20日，在影院复工满月的当天，猫眼数据公布，从8月14日第一轮点映开始，电影《八佰》点映票房就破1.8亿，打破原1.79亿的点映票房。这意味着一项中国电影市场点映票房新最高纪录，同时也标志华语战争片的一个新标杆的树立。做为最早被邀请观评的观众之一，我觉得有些观感可以说了。

十年磨一剑，《八佰》前后40次易稿，历经三度重启，导演管虎带领团队拍出十年来最好的抗战题材影视之一。

壹

影片的血性

这是一部从一开始就饱含争议的片子，而且一些争议不仅不会随着时间消失，更会在未来也是置疑和辩论的焦点。但是，至少，这是一部用心的片子！一部震撼的片子，一部充满血性的片子，一部充满悲情和希望的片子！每每随着剧情推进，影院里常常是从掩鼻抽泣到哭成一片，结束出来的观众大多带着久违的泪痕和激昂的情绪。应该说，影片最大的激发了悲壮的血性！一种久违的家国情怀，慷慨激昂。

平地钢筋水泥建起一座四行兵库，挖通一条苏州河，在对岸造一片上海租界的“东方巴黎”，一比一地还原1937年的苏州河两岸。一切的创作有史可依，河对岸的租界“天堂”搭建出整个社会生态，民居、商铺、影院、舞厅、赌场、烟馆、街市，独立的水电供应和交通系统等等。近在咫尺的地狱。炮火轰炸后片瓦不存的城市废墟，堆积成山的尸体间流窜的老鼠，在战场上生命的脆弱。

影片没有过多放在描摹谢晋元等职业军人身上，反而创作了一组战士群像。一批在四行保卫战之前临时被收编进团的散兵游勇，张译饰演的“老算盘”，姜武饰演的只会吹牛的老铁，王千源饰演的神枪手羊拐，以及欧豪饰演的逃兵端午和他年幼的堂弟“小湖北”。这正是他们精湛的表演，让观众进一步体会了战争的真实感和悲壮情绪。

最好的剧组、美编、服装、道具、灯光、摄像以及演员等等，这是很多影评给出的专业评价。使用目前世界上分辨率最高的摄影机IMAX摄影机，观众在IMAX银幕上可以看到比普通银幕多约40%的画面，同时具有无与伦比的清晰度和色彩饱和度。560毫米长焦镜头的梦魇写实的对焦！带有“悲悯”的视角的写意性航拍，3000个大厅灯光、军用级别照明弹，8家特效公司1300-1500个视效镜头。这些都是开创性的，都是为了真实感。从“开幕影片”到“取消上映”，在影院这是一个有血性的团队！

楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！在中华民族的民族文化中，一直有这种传承不息的品格！田横五百士！十三将士归玉门！不畏强权，精忠报国！一种舍我其谁的勇气，一种大义凛然的牺牲，一种慷慨激昂的斗志！这也是中华民族生生不息的民族血性！这是《八佰》给观众的直观感觉！

贰

历史的血性

影片故事很简单，1937年10月，淞沪会战尾声，88师524团团副谢晋元率三百余众（“八百壮士”）进驻四行仓库，孤军奋战四天四夜，用血性守护了一个民族的尊严，唤醒了百姓守护国土的意志。

故事背景却耐人寻味，日本公然违背国际条约公侵略中国。蒋介石却认为赢得“友邦”的同情与干预是迫使日军停止进攻，坐下来和谈的唯一办法。淞沪战场只是他向国际社会表演的秀场。正如八佰电影中描述的，苏州河两岸，战士阵前百战死，美人帐下尤歌舞，断壁残垣隔着灯红酒绿；壮士决死，百姓尤欢，坐着飞艇的西方观察员喝着洋酒欣赏！

战后冯玉祥回忆淞沪战场：“在上海战场上，一百里以外看着，半边天都是红的……我们的队伍每天一师一师地、两师两师地加入前线，有的师上去之后三个钟头就死了一半；有的坚持了五个钟头就死了三分之二。这个战场是个大熔炉，填进去就熔化了。”

军队面临着全线溃退的局面。蒋介石还是认为留下一支孤军坚持抵抗，对于赢得国际社会的同情，有很大帮助。

此时的第88师也不再是全部德国装备的精锐部队。战争爆发后，第88师每20天就要补员一次，10月底已经补员6次。正如电影里描述的，这次补充到谢晋元麾下的战士来自湖北保安团。不过，也就是这些新兵战士，在已经随大部队撤退，明知留守闸北必死，得到命令后毫不迟疑地回到了阵地。

然而，蒋介石依靠外部环境来“休战”的希望破灭了。始终没有国家出来为中国主持公道，对日本一路绥靖。结果就是，数十万大军挤在无险可守的上海暴露在日军陆海空三军立体火力的猛烈打击下损失惨重；而在撤退的过程中犹犹豫豫，还在期待着“调停”，以至于原本可以做到的有序撤退沦为大溃败，间接导致南京保卫战的失利。

国难当头，山河破碎。十四万人齐解甲，更无一个是男儿！可怕的不是无男儿，可怕的是临阵政府的腐败无能，可怕的是用血肉筑起的长城后面，满是无端的指责和非议！就像影片中露面不多的谢晋元有一句台词，“国人都病了。”

影片一开始，更多民众完全一副事不关己的架势，民众的麻木和冷漠，实在是因几十万国军在面对日军时一败涂地，甚至只要日军吼一声，就彻底溃败。然而当亲临八佰壮士中一个个士兵抱着手榴弹与日军同归于尽，民众开始自发筹款捐资，开始呐喊参与，甚至舍身赴死，输送物资。

八百壮士奋勇，更要靠背后的四万万同胞。连对岸的吃瓜群众，内心都燃起了熊熊斗志，民众的信念与态度的改变，才是这场战斗真正的价值与意义所在，也是“八百壮士”的壮举能够超越时间感染人们的根本原因。这才是一种经过冷峻的审视与反思的爱国主义。

《八佰》当然还有不少bug，很多人物莫名其妙没了下文，辛柏青扮演的那个汉奸记者的突然转变，姜武扮演的那个“瓜怂”，突然转折成在楼顶唱戏，还独自操作一挺重机枪，又莫名没了下文，同样的还有刘晓庆演的赌场女老板，最后拎着两箱什么东西冲出去了，余皑磊演的那个神神叨叨的角色，在四行仓库里面摆了一个麻袋阵，也莫名没了下文。

这都不是点映后口碑分化明显的原因，悲壮的影片在壮士们授命过桥、被子弹扫射的镜头中戛然而止！达到电影最高潮！被管虎和曹郁视作全片精神化的象征，应该说这种表达为这部影片升华了悲壮的主题！然而，这也恰恰成为一些反面评论焦点，认为影片为了显示悲壮而强行煽情，弄的好像全军覆没似的。

一些人始终觉得“四行仓库保卫战”没什么大不了，一场撤退战，才死了9个人嘛，不至于演的那么悲壮，不至于拍的那么高尚，质疑《八佰》电影表现过分激烈惨重。电影本身就是一种基于史实，高于现实的艺术再创作！合理艺术虚构和场景转换是必须的。其实，要说史实，历史上杨惠敏也不是唯一的献旗英雄，飘扬在四行仓库楼顶的大旗是叶春年再次送去的。