这部让李安直呼“失去童真”的电影《处女泉》，到底讲了什么故事 -

提起导演李安大家第一个想到的或许是《色戒》里的床戏，或者是《饮食男女》中开头那可口的美味佳肴，亦或是《少年派的奇幻漂流》中的大狮子。

而我第一个想到的就是这个表情包（哈哈哈哈哈哈哈）

这是李安在《打扰伯格曼》里面的一段访谈，当他谈及如何走上导演之路的时候，说了一部对自己影响很大的电影：伯格曼导演的《处女泉》，由此出现了表情包中的这几段话。

那么《处女泉》究竟是个什么样的电影，让李安如此念念不忘乃至影响一生呢？

《处女泉》的故事很简单，全片涉及了宗教信仰是否存在的一个话题。

农场主一家与仆人

在中世纪的欧洲农场里面，住着一对农场主陶尔夫妇，他们生育了一个女儿名为卡琳，同时农场里还住着未婚先育的养女英格兰还有几个仆人，他们都信奉天主教，是忠实的信徒（除了英格兰）。

早上陶尔夫妇做完了祷告，便安排卡琳去教堂送一些白蜡烛，在当时处女是极为高贵的存在，所以俩夫妇也无比疼爱这唯一的独生女。

英格兰

早饭前仆人们又对怀孕的英格兰倍加指责，这使得英格兰对卡琳满怀嫉妒与怨气。

卡琳与母亲

而女儿卡琳不仅赖床对妈妈撒娇，要求穿上由十五名工人缝缀的黄色长裙、镶着珍珠的鞋子、蓬松的蓝裙和披风，准备盛装打扮前往教堂，随即又请求父亲让从未出过农场的英格兰一同前往，宠溺女儿的陶尔自然是答应了。

被要求给卡琳带餐食的英格兰心怀怒气，她嫉妒着卡琳灿烂的人生，从地上捡起癞蛤蟆塞进了面包里。

在路上，英格兰与昨夜舞会上的男子打招呼，两人说说笑笑加重了英格兰的嫉妒心。英格兰对卡琳说出了自己昨晚在柴房里见到的一幕，被侮辱的卡琳扇了英格兰一巴掌，这让英格兰的嫉妒到达了极点。

森林前，一位独眼老人出现，英格兰似是想起了恐怖的事情不敢往前，让卡琳独自前往。老人将英格兰带入屋内，为她展示自己的收藏，害怕的英格兰逃跑了，也闯入森林深处。

此时的卡琳正骑着马，这美丽的模样引起了三个牧羊人的兴趣，他们故意吹奏着乐器与卡琳相遇，单纯的卡琳邀请他们一同聚餐，吃饱喝足的牧羊人打起了她的主意。

他们将卡琳推倒在地，最小的牧羊人待在旁边，看两个兄长对卡琳实施暴行，被强暴后的卡琳正要离开，却被一棍子打死，随即被扒走了身上的衣物。

英格兰看着眼前发生的一切，她在犹豫中没有出手。

牧羊人来到了山下，恰逢极端天气，借宿在农场主家中。小牧羊人躺在床上，屋顶透出的光照在脸上，他似是看到上帝在对他细语，随后就被兄长打了（估计是想揭发罪行）。

夜深时，他们将卡琳的黄色长裙递给了卡琳母亲试图换取财物，母亲认出正是女儿的衣服，强装镇定称要与陶尔商量。出门时锁了门，去卧室找到正要睡觉的陶尔，陶尔得知后便要去找牧羊人算账。

下楼梯时英格兰出现向陶尔哭诉着自己的罪行，以为是自己的诅咒害死了卡琳，想陶尔惩罚自己，但陶尔知道犯罪的从来不是诅咒而是人，便嘱咐英格兰去烧热水，而自己则去摘桦叶枝。

摇动的桦叶树就像陶尔此刻的信仰一般被撼动。陶尔一边洗热水澡一边用桦树枝抽打自己，请求上帝的宽恕。然后换上了屠夫服，拿起宰肉刀进入了房间。

看见女儿的遗物，陶尔将刀插入桌子，像审判者一样看着熟睡的三人。小牧羊人醒了，看见拿刀的陶尔，陶尔顺势弄醒了其余两人。

战斗开始了，老大被杀死在陶尔所坐的座椅上（这里对应的是《最后的晚餐》油画中的耶稣位置，感觉是以上帝的名义对罪恶进行制裁）。

老二被按在火焰之上被杀死（暗示的应该是坠入地狱），小牧羊人虽然没参与谋杀，但也是罪恶的帮凶，所以被摔死了。

最后大家来到卡琳的谋杀地，陶尔跪在地上现实质问上帝为什么会这样，然后又开始忏悔要在这搭建教堂（个人认为是女儿死后自己的信仰崩塌，但是失去了信仰又无法支撑他活下去，所以决定重拾信仰）。

这时候他们挪开卡琳的遗体，出现了一股泉水，英格兰俯下身子喝下泉水，仆人双手合十祈祷，而陶尔夫妇则用泉水洗清女儿脸上的污秽。

影片结束。

影片出现大量的隐喻，参考《圣经》内容可以稍微解释下。

1、 乌鸦的第一次出现

少女进入森林时，出现了一只乌鸦。在《利未记》的11章中说道：“雀鸟中你们当以为可憎、不可吃的乃是：雕、狗头雕、红头雕、鹞鹰、小鹰与其类；乌鸦与其类。”乌鸦是不洁净的鸟，它们吃死亡，以死亡为食物。

这时候的乌鸦象征的就是死亡的降临。

2、 乌鸦的第二次出现

报仇后的父亲与众人来到森林寻找卡琳的遗体，这时的乌鸦充当的是上帝的信使。《圣经·列王纪》故事中，上帝告诉先知以利亚，让他向西躲在一条河边，上帝会命令乌鸦为他带去吃的。以利亚依言而行，上帝果然派乌鸦每天早晚为他送去肉和面包，以利亚借此度过了艰难的时日。

所以在这乌鸦充当的就是传递信息的信使角色。

3、 牧羊人的山羊

山羊在《圣经旧约－利未记》中代指的是阿撒兹勒，他因背叛上帝而成为堕落天使，成为了地狱的君主，山羊的守护者。很显然，这里就代表着邪恶已经降临，而山羊也是色欲的象征。

4、 山林中的独眼老者

奥丁是北欧神话中阿萨神族的众神之王，是一个独眼、白长髯的神明，拥有两只渡鸦为他打探消息。奥丁本身也喜欢伪装成人类的形体，漫游在尘世间，他有多种乔装方式，如果是要带来战争，他便戴着鹰盔；和平时，他就身着黑斗蓬，戴着阔边帽子来遮掩独眼。

电影里的老人就是奥丁的化身。

整部电影其实都指向一个问题：上帝是否存在？

在这部影片中，虔诚的信徒受到了邪恶的侵害，最后予以惩罚的却是信徒自身，上帝似乎从未出现过。如果人的信仰并没有得到实质性的帮助，那么信仰神灵是不是还不如信自己？

这是一个信念与现实的选择，无论最后大家选择了哪一种，生活都会以各自的方式而进行，信念只是生活的调味剂。

“上帝是否存在的问题”其实在伯格曼的多部电影中出现，在《处女泉》上映之后，面对口碑的两极分化，他更加深入研究宗教信仰，推出了 “信仰三部曲”——《犹在镜中》、《冬日之光》、《沉默》。

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