生命的三个条理，每一层，都有响应的福报_头条

文/芨芨草

看过一篇文章，说的是《西游记》里师兄弟三人的法号：从猪八戒到沙和尚到孙悟空，分别为是悟能、悟净和悟空。作者把这三个法号，分别引申到人生命的三个层次上来，似乎也有些道理。我们来看一下。

★生理

猪八戒的法号为“悟能”。我们在《西游记》里看到，猪八戒就是一个活脱脱的“吃货”。他的思想简单，爱吃，爱玩，爱美女。这一特点，也是人性的一个明显的特征。所以，“能”者，是对于生活的热爱，能吃能睡，能享受生活。这难道不是人的一种本能么？

古人云：流水不腐，户枢不蠢，动也。意思是说，常流动的水不发臭，常转动的门轴不蛀虫，而这一切，皆因一个“动”字。动，也是人的本能。因为人活这个世上，都是需要有“动”的。你看，人要生活，要工作，要锻炼，都要用到“动”。

这所有的“动”，皆属于肢理的机能，也是生理上的需求。人如果只满足于这一个层次，也是简单而快乐的。因为，这是人最基本的活法。

★心理

沙和尚法号“悟净”，从《西游记》里，我们可以看到这个人物做事稳当，心理也比较成熟，不像猪八戒那样“胡闹”。而在这三兄弟中，可以说，沙和尚是最让人省心的一个。在这里，其实人性就已经从简单的肢体需求，上升到心理的变化了。

“悟净”在于“净”，而人的心理，如果能“净”，也会获得更好的人生得益。比如说“心净”的人，会心宽、心静、心诚和心善。这些特征，都源于一个“净”字。我们也可以理解为“心的干净”。

心干净了，一切就都干净了。这个世界，先污的是人心，如果人心不污，世界就是干净的。你看，心污了，欲念就来了；欲念来了，需求就多了。往往，人之所以会犯错，都是因为心的不干净。这是有例子可以实证的。

比方说，有好些家庭，因为家产的原因，兄弟几个都想要多一点，然后就起了争执，有可能就会拳头相见。这起因，就是因为人心的不干净。都为了自己的私利，念欲而坏事。所以，“悟净”，就是希望人能够悟懂“心的干净”，让自己的心在这个世上，少蒙一些灰尘。这样，人来这世上走一遭，才能修好自己的德行。

★哲理

作者把“悟空”上升到“哲理”这一块。其实，我更愿意把它理解为人的精神上的东西，或者说人的思想。人从最基本的肢体需求，到心理需求，达到精神上的需求。我想，这是人的一个“进化”，也是人性一个正常的推进。

人在恶劣的环境下，首先考虑的会是生存问题；等到生活条件稍微好一些，心理的需求就显现出来；到了生活无忧的时候，人就更会去追求属于精神上的东西了。

这是很正常的人生状态下。所以说，“空”是人生的最高级的追求。其实，在佛学里面，“万物皆空”，是修佛的最高境界。人只有看空一切的凡尘俗事，才能修得属于自己的造化。

那么，在人性上，“空”，并不是让人看破世俗，追求一切的虚无。我的理解是，“空”是一种“满”，是让人对现实世界的感恩和满足。只有对一切不再需求那么强烈，对自己拥有的人和物充满感恩，人心才不会再有那么多的私心杂念，不会再有那么多的明争暗斗。这个世界，就清朗了，也就是“空”了。

人如何看待这个世界，属于人的意识形态。当人能够用自己头脑的清醒，长远的目光看看待世界上的任何人和事的时候，就不会出现太多的杂乱无章。但是人又都是独立的个体，每一个人的思考方式又不是相同，所以你不可能要求每一个人的思想都是一样的。

“空”也是干净。我是真的很喜欢“干净”这个词。相信你也一样喜欢。每次听到理查德·克莱德曼钢琴曲的时候，每次听到李健的歌声的时候，我的脑里就会闪过一个词：干净。我找不到再好的形容词来形容。理查德·克莱德曼的钢琴曲能让我想到深夜的星空，那样清澈和空灵；李健的声音会让我想到竹林里的流水淙淙，那种浸过心灵的滋养和享受。而这些感受，都只能用“干净”来表达。