师傅一角没必要存在？梳理主人公的心灵救赎之路，人物早就立住了 -

《神打》作为刘家良的部影片，虽然得到很多的赞美和肯定，但也看到某些评论称：其剧情略显单薄，导演手法不够纯熟、导演手法是否纯熟没看出来等等问题。

一般的规律总是越来越有经验，我是没看出来什么明显不合电影导演的手法。

至于评价剧情单薄，说实在的太牵强了，反倒相比刘家良后期的某些大作要成熟流畅得多。也许用简单而不是单薄来形容更为合适，事实是对于以乐和商业为目的的电影简单反倒是必须的品质。

汪禹在《神打》中扮演一个和师傅一起走江湖的小子，靠着一点功夫和一点蒙人的小把戏装神弄鬼。

某日，师父因为涉及诈欺被抓走，他只好自己闯荡，凭着小聪明居然混得有声有色，大家都尊称他一声小师傅。这位小师傅不只会骗人，还爱打抱不平强出头多了，难免惹点麻烦上身。

一日被人追杀，得到一位少女相助，自此两人一起打天下。

两人不是冤家不聚头，少女不喜欢他骗人，但又总以徒弟的名义帮助他，两人成为很好的朋友。影片最后，他和师傅一起抓住了被通缉的杀人犯，但师傅又被警察局抓走。他不想再过骗吃骗喝的日子，却不知道人生该走向哪里。

此时，他以为走掉的徒弟兼朋友出现，但这次，她换了女装。

看完影片的感觉就是汪禹演这样的角色，想不红都难。

时年二十的汪禹不论真性情如何，看上去却是一脸的小聪明相，而且身手非常灵活。说他演活了影片人物真是一点不夸张。虽然不是什么了不起的英雄汉，但小师傳古道热肠比很多英雄好汉更有济世的精神。半卖艺半骗吃骗喝，他又活得现实不讲大道理更亲切有趣。

纵观当时的电影，汪禹和汪禹塑造的小师傅形象还真是仅此一人而已，当得起可爱两字。不仅小师傳可爱，林珍奇饰演的少女也唯有可爱一词可以形容。

林珍奇经典的影片不多，《神打》之前，只有《的士大佬》，中规中矩的人家的女朋友。《神打》里面，她出场女扮男装，突出她假小子一面，片尾以女装示人，大眼睛加上略为圆润的瓜子脸，姑娘的柔媚尽显，标致的美人胚子。

当时林珍奇也是20岁，双十年华的一对年轻人以自身的热情焕发了影片的生命力。作为导演，能够为影片选择合适的演员，本身也是技巧成熟的表现，刘家良师傅以武指转导演是时机和实力都到了。

走江湖卖艺是一种生存的状态和谋生的方式，作为一种生活模式，本身不具有情节性，只具有载体功能。在此基础上寻求相关人事，才会有故事发生，否则就变成一本流水账。

这样的影片具有一点公路片的特征，但不同于公路片的是它有可能循环往复，而未必是往前走，甚至有可能迅速停留在某一点上。

说迅速是因为所有的公路都会走到尽头，走在路上的人最终都会停下来，当然也可能拐弯，但那是一条新路。不断走走走的影片很多，但在看《神打》的时候一下子想到的是吉赛贝托纳多雷的《星探》装成星探的男人以试镜一路骗人，以为人生就这样下去了，结果遇到美丽少女，他的心灵和生活就此改变。

人物状态不同，但道路也有相似性。

小师傅虽然比《星探》中的老男人善良单纯有良心，但如果没有遇到林珍奇饰演的少女，他的人生可能还会在老路子上继续。而随着年龄增加，他也许就会变成一个麻木失去道德感的男人。则公路片的往前走便具有双重意味，主人公遇到不同人事的最终目的是为了成长。往前走既是有形的现实行为，也是心灵的奔跑。

心灵的成长抽象无法看见，精神世界如何永远靠一言一行表现。梳理主人公的心灵救赎之路，人物早就立住了。

刘家良是功夫大师，却不是说故事的高手，电影情节如何编排是在多年的武指生涯中学来，《神打》没有新鲜东西，但该有的元素都有，这是从实际操作中学习的好处。关注邵氏电影这一段时间来，深深感觉到制度不同所带来的后果。

师傅一角没必要存在？事实上，的确在这部电影中存在感非常弱，影片中他只是一个背景，出场极其有限。而存在的意义看起来不过两点：

一是教会徒弟混江湖的本领，这包括应变能力和诸多骗人的把戏，按照现在的说法是训练并开发他的情商和智商；二是在影片开始处两人看见通缉令时告诉小徒弟通缉犯是谁。

影片结尾处指点徒弟功夫还有点实际功能，但这功能他人也可以替代，说到底可有可无。但以成长电影的路数来看，这样一个长辈太需要了。汪禹扮演的徒弟，大师傅没了后荣升小师傅有青出于蓝的势头，很快就以过硬的本领、娴熟的装神弄鬼技巧得了县城里大部分百姓的尊重。

一边看影片边叹汪禹不容易，全套鬼神附身的表演一点都不打折扣，相比动作场面，其实难度更高。

这也是《神打》的另一可看之处，毫不吝惜篇幅地完整表现引神身的全过程，尤其是齐天大圣附身的表演那一段，耍猴拳之外附带脸部丰富表情，抓耳挠腮都得做到位。虽然比京剧表演还是有差距，但电影胜在自然随机，京剧表演总是太过程式化。

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