西行结束后，才发现孙悟空的人生巅峰是“弼马温” -

导语：西行结束后，才发现孙悟空的最高成就是“弼马温”

《西游记》作为受众人群最广的一部四大名著，里面的角色早已经深入人心，每个角色都是那么的鲜活，而在众多角色中，孙悟空这个角色又是尤为的突出，深受读者喜欢。

不过随着时间变迁，距离当初第一次读或者看《西游记》已经不少年头了，已经不是从前那个少年了，经历了社会的洗礼再看《西游记》的时候，有了一些别样的想法。

孙悟空作为取经队伍中的老大哥，老吴对他很是偏爱，

让他享受着和唐僧一样的待遇（将猴子的人生经历也描绘了出来，八戒和沙僧就没有这样的待遇了）

。

猴子的名头也是这几个徒弟中最多的那一个，从刚开始的“美猴王”，到后来的“孙悟空”，然后自称“齐天大圣”，被招安后官居“弼马温”，跟随唐僧后称为“行者”，最后取得真经成为“斗战胜佛”，对猴子真是偏爱。

那么问题来了，用我们现代人的眼光看猴子的经历，哪一个是猴子最巅峰的时候？

用时代的眼光看猴子的发展

通读完《西游记》

在我看来，猴子在天宫做“弼马温”的时候，是他最巅峰的时候，

为何这样说呢？

我们从头来看，猴子在没有得势之前，被称为“美猴王”，这时候的他只能在自己的山头上作威作福，后来孙悟空这个名字是他老师给他起的，是学徒的身份，咱们先且跳过，再看我们认为最霸气的“齐天大圣”。

这个称号听着确实是霸气，并且这个称号已经得到了天庭的认可，但并没有什么实质上的权力，不过是一个虚名，就像是在西行路上，猪八戒这些天庭正神，见到孙悟空的第一个反应都是叫他“弼马温”，

虽说带有嘲讽的意味，但也能看出来，他们对于“齐天大圣”这个称呼并不怎么放在心上。

然后我们直接跳到最后，看看斗战胜佛这个称呼，这厉害吗？挺厉害的，毕竟是“佛”字辈的人，但是有什么实质上的权力吗？貌似并没有，而且佛教的“佛”一般说的都是得道者，说的都是“觉悟”，猴子有吗？

观音这些“菩萨”真的会将猴子当成“佛”吗？猴子的地位也就比500罗汉高一点。

我们这时候再说“弼马温”，这既是一种称呼，又是官职，是天庭中养马的职业，听上去很不起眼，但是放到现实你敢说这样的话吗？这里的马，可都是战马级别，而且

这个官职是玉帝亲自封赏，并且由玉帝的“大秘书”太白金星亲自“请”上去的，

这已经算是进入到体制内的工作了，现在体制内的工作多难拿到，心里没有点数吗？

至于说斗战胜佛也在编制里面我不敢苟同，毕竟这是两个体系，原著中如来地位和玉帝还是相差不少的，而且玉帝是正统，如来还没有本事推翻正统，猴子最后也是回到了玉帝统治的地方生活，猴子算是一个关系好的“外人”。

【结语】

不过在官衔上，可能斗战胜佛要比弼马温好上很多，但是

在享受生活上，可能弼马温才是孙猴子的巅峰，毕竟一个体制内的工作，虽说是管理马匹，但清闲自在，没人理会不说，还有不少油水，

再加上猴子是被招安过来的，对于这种没有背景，但是实力强的人，大领导是最喜欢的，上升渠道的话，还是有的，这属于在领导小本本上挂牌子的人。

总之一句话，公务员就是香，毕竟遇到一些大事情，就像去年，那种情况，别人没有收入，你还能在家数钱，至于其他有的没的，大家需要自己想了，我不敢说了。