杨贵妃灭亡之谜，她是不是逃到日本往了？ -

杨贵妃是中国历史一位家喻户晓的一代佳人，是中国古代四大美人之一。杨玉环体态丰腴美艳，擅长歌舞，声调韵律，有“闭月羞花”的美貌。据说当杨玉环在御花园里看牡丹时，所有的花都失去了颜色，比起玉环美丽的外表更是惭愧不如，于是百花都羞答答地合上了花瓣。因此，“羞花”这个词就来源于这里

734年(唐玄宗开元二十二年)，杨玉环被纳封为唐玄宗十八子寿王李瑁的妃子。当时，杨贵妃才16岁，李瑁时年也年约16岁。737年，唐玄宗最爱的妃子武惠妃死后，后宫数千宫娥后妃，已不能满足玄宗的条件要求。于是大太监高力士把寿王妃杨玉环推荐给唐玄宗，让他开心。

公元745年，唐玄宗册封杨玉环为贵妃，唐玄宗“父夺子妻”，成为唐代宫闱秘闻中一个奇怪的故事。公元755年，安史之乱后，唐玄宗匆忙逃离长安。第二年，也就是公元756年，唐玄宗队伍经过马嵬驿时，军队发生兵变，逼迫唐玄宗杀死杨国忠和杨玉环。在各种无奈之下，唐玄宗让杨贵妃自杀。当时，杨玉环只有38岁。唐代大诗人白居易的《长恨歌》，叙述的就是是唐代玄宗和杨贵妃故事。

杨贵妃在马嵬驿自杀，是在正史中有明确记载的。正如唐代李肇在《国史补》中所说：“玄宗幸蜀，至马嵬驿，命高力士缢贵妃于佛堂前梨树下，马嵬店媪收得锦靿一只，相传过客每一借玩，必须百钱，前后获利极多，媪因至富”。这就是说，杨贵妃死在马嵬驿一个佛堂的梨树下，杨贵妃的尸体在被搬移时，丢失了一只脚上的鞋子，这导致了一位老妇人捡拾到此鞋而大发横财。

对于这一历史事件，《旧唐书》、《新唐书》、《资治通鉴》的叙述和李肇在《国史补》中的记载基本相同。

然而，有人认为杨贵妃并没有上吊自杀，而是死在乱军之中。这主要体现在一些唐诗的描写中：至德二年(公元757年)安禄山占领长安杜甫，杜甫写了一首《哀江头》诗，诗中有一句话：“明眸皓齿今何在，血污游魂归不得”，暗示杨贵妃没有在马嵬驿被吊死，因为绞死是不会有血和见血的。李益的七绝名作《过马嵬》和七律《过马嵬二首》，都有“托君休洗莲花血”与“太真血染马蹄尽”等诗句，反映了杨贵飞被叛军杀害、死在血迹斑斑的刀刃下的情景。杜牧的《华清宫三十韵》中的“喧呼马嵬血，零落羽林枪”等诗;张佑的《华清宫和社舍人》中的“血埋妃子艳”;温庭筠《马嵬驿》中的“返魂无验表烟灭，埋血空生碧草愁”等诗也间接论证了杨贵妃的血溅马嵬驿上，而不是被勒死不见血的。

此外，还说杨贵妃，她是死于吞入黄金。例如，刘禹锡曾写过《马嵬驿》的诗作，在他的这诗中，他写道：“绿野扶风道，黄尘马嵬行，路边杨贵人，坟高三四尺。乃问里中儿，皆言幸蜀时，军家诛佞幸，天子舍妖姬。群吏伏门屏，贵人牵帝衣，低回转美目，风日为天晖。贵人饮金屑，攸忽舜英暮，平生服杏丹，颜色真如故。”从这首诗中我们可以看出，杨贵妃因吞咽黄金而死去。陈寅恪先生曾经对这一说法表示好奇，并对《元白诗笺证稿》的证据手稿进行了考证。然而，陈寅恪并不排除杨贵妃在被勒死之前可能已经吞下了黄金。

不仅如此，一些人甚至认为杨贵妃并没有自杀，而是在被实施调包方案救出后逃走了。而且，早在唐朝就有这样的传言。

有人认为杨贵妃不是死在马嵬驿，而是流落于民间当了一名女道士。这种说法在当时已经有所耳闻了。正如白居易《长恨歌》中所记载的：“无旋地转回龙馭，到此踌躇不能去。马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。”据说，平叛乱军后唐玄宗从蜀返回长安，途中经过了杨贵妃缢死的地方，迟疑不肯离开，但在马嵬坡的土地上却看不到贵妃的尸骨。后来，派派方士四处去寻找，还是找不到贵妃尸骨踪迹。“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”，白居易在此暗示，贵妃既未仙去，也未命归黄泉依旧是在人间。

近代，俞平伯先生在其《论诗词曲杂著》中对白居易的《长恨歌》和陈鸿的《长恨歌传》进行了考证。俞平伯先生相信杨贵妃并没有死在马嵬驿。因为当时六军兵变，贵妃被抢，诗中明明说唐玄宗不能得救，所以官方历史上所记载的唐玄宗赐死之诏旨，在当时是不可能发生的。陈鸿的《长恨歌传》中说“使人牵之而去”，这意味着杨贵妃被使者们带到远方藏身。白居易的《长恨歌》说，唐玄宗回銮后，必须重新埋葬杨贵妃。其结果是“马嵬坡下泥中土，不见玉颜空死处”，证实了贵妃没有死在马嵬驿。值得一提的是，陈鸿在写《长恨歌传》》时，为怕后人不知情，他指出：“世所知者有《玄宗本纪》在。”而且，“闻所未闻”的人，有《长恨歌》，这显然意味着杨贵妃没有死。

关于杨贵妃的最终下落，在日本也有不同的看法。一种说法是，死者是一名替身，而杨贵妃逃到了日本山口县大津郡油谷町久津。替身是个女仆，军中主帅陈玄礼，爱慕贵妃之美，不忍杀掉，他和太监高力士勾结，用一个女仆来代替。高力士用车运着贵妃的尸体，而陈玄礼便是检查尸体的人，所以这个计划成功了。杨贵妃在陈玄礼的近身亲信护送下向南逃亡，粗略估计就是在今天的上海乘船出发，抵达日本的油谷町久津。1963年，一个日本女孩向电视观众展示了自己的一份家谱，说她是杨贵妃的后代。日本影星山口百惠也声称踪迹是杨贵妃的后代。

据说唐玄宗平息了安史之乱后，也曾派方士们出海四处寻找贵妃的下落。并且在久津找到杨贵妃后，方士还送给她唐玄宗赠送的两尊佛像，杨贵妃还赠送玉簪作为回礼。这两尊塑如今像仍供奉在日本久津的庭院中。杨贵妃最终死在日本，葬在久津的院子里。杨贵妃墓还有一座五轮塔，五轮塔是建在杨贵妃墓上的五座石塔。杨贵妃墓前有两块木板：一块是关于五轮塔说明，另一块是关于杨贵妃简历。上面写着：“充满谜和浪漫色彩的杨贵妃之墓----关于唐六代玄宗皇帝爱妾杨贵妃的传说。”

甚至还有一个奇怪的说法，杨贵妃不是去日本，而是去美洲。台湾学者魏聚贤在《中国人发现美洲》一书中声称，他已经证明杨贵妃不是死在马嵬驿，而是被带到遥远的美洲。

杨贵妃之死的奥秘：她逃到日本了吗?

杨贵妃死后又重生的民间传说，反映了人们对她的同情和怀念。然而，事实上，杨贵妃最有可能死于马嵬驿。据《高力士外传》记载，杨贵妃的死是由于“连坐”的缘故。也就是说，六军将士恨杨国忠，最终还牵连杨贵妃。这是高力士的观点，因为《高力士外传》是根据他的口述写成的，从马嵬驿事变的情况来看，杨贵妃如果不死，唐玄宗很难向众将士交待的。杨贵妃上吊后，尸体从佛寺运到驿站，安置在院子里。唐玄宗还召见了陈玄礼等将士进来查看。杨贵飞死在马嵬驿，《新唐书》、《旧唐书》、《通鉴》都记载很清楚了。唐代的笔记也是如此，如《高力士外传》、《唐国史补》、《明皇杂录》、《安禄山事迹》等。

应该说，杨贵妃在马嵬驿缢杀身亡的历史资料是相对准确的，已经得到了大多数承认。然而，杨贵妃出逃当女道士和亡命日本的说法，也是合理的有据可查的，这是不可轻易否认的。所有这些都要等待着新的历史资料的发现来为我们解开谜团吧。

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