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马思纯在《七月与安生》等电影中释放的对爱的敏感和沉浸,正符合许鞍华对爱的想象,她要将它从原著中挖掘出来。
但观众显然无法接受,尤其是“张迷”,不能接受形貌与气质上都更圆润的马思纯,是那个苍白平淡面孔下隐隐绰绰满是自我心思的沉沦少女;也不能接受许鞍华对张爱玲的解读:怎么能将一个关于苍凉人性的故事,简化成疼痛的爱?
“张迷”寻找的葛薇龙,是 自愿堕落的,并且用悲凉的结局为这自愿付出了代价。
我觉得,之所以产生截然不同的两种寻找,根本原因正在于,许鞍华熟悉的对女性的那套解读、尤其是对女性爱情的解读,已经和当代观众截然不同。
像《喜宝》当然不至于,同样是偏离了原著的叙事,但这版《第一炉香》还是有它内在的圆熟逻辑和与这逻辑相称的视觉语言:葛薇龙只是天真懦弱,在命运的残酷面前,显得无知而娇气,在爱的引逗下,一步步被命运吞噬。正是那句不属于张爱玲的葡萄牙诗:爱情是看不见的火焰,爱情是不觉痛的创伤。
只是,许鞍华不忍心责怪,这个为爱痴狂的少女面对战争、贫穷、孤独时的怯懦。而张爱玲与观众,是报以质疑与冷眼的。
原著里,葛薇龙留在香港是因为一场病,病愈后她自欺这是上天的暗示,于是彻底将对姑妈的轻视抛在脑后,步入她的旧路。
是被动,还是主动?是选择,还是无可奈何?视角的不同,某种意义上,可以等同于对自我与命运关系的理解不同。
正是这种“不无辜”,才让葛薇龙这个角色鲜活,她身上那些贪婪、愚蠢和懦弱,在如今依然处处可见,成为堕落女孩命运的先知。
去掉了主动的堕落,同时也就失掉了人物真实力量。而没有力量,恰是当代观众最不能接受、也不相信的女性性情。
如今,社会依然对女性有诸多要求,但也不断地被觉知、被讨论。在这些讨论中,女性也一次次审视自己的选择与承担。力量就在此时被发现它的重要意义,于是不断被找寻。
也许这部电影早二十年出现,人们会忽略演员与原著的错位,进入叙事。但在二十年后的现在,它不会再有被歌颂的机会。
只有真实才经得起滚滚时代的淘洗与寻找。
2、 这部港片,来得有点猛!
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