聊聊你未察觉的世界电影大趋势 -

前情提要

X：王笑楠、博士、全国艺联选片人

Y：胤祥、博士、北京电影学院讲师

中东欧国家电影发展近况

X：9月份举办的北京国际电影节上，我们对即将上映的几部中东欧影片整体上进行一个发布，这些影片基本上也都是国际电影节上的获奖作品，所以我们邀请这些影片的导演录制了视频参与电影节。

所以从社会主义时期这些国有厂都逐渐消失了之后，到现在这样一个发展的过程大概是什么样的？以及现在的状况您再给梳理梳理。

所以从另外一个角度讲，国家的故事和形象能在银幕上可见，这个事就一定要国家来支持。

要是商业片就是我卖了多少张电影票，没了。为什么要看别国的商业片？作为一个中国观众，你会想看一个罗马尼亚商业片吗？罗马尼亚不是没有商业片，它连综艺电影都有。还有各种喜剧，我看国产喜剧不好吗？

另外罗马尼亚导演也可以申请别的国家电影基金，尤其是找到一个合拍公司，所以他们经常去做合拍。

基本上就靠这些公共基金就把这些电影运转起来了。当然电影节也靠这些片子衡量自己的工作指标，就是创投出了什么片子，基金资助什么片子，这些片子去了什么样好的电影节。

当然你说对片子有什么影响，是这样的，可能会引导导演选择更普适性的主题。因为比如喜剧，尤其是基于方言的喜剧，不是这方言区的人，根本不知道哪好笑对吧？

X：其实喜剧向来是一个地域性很强的类型，它可能是很多个国家最受欢迎的类型，但是通常出不了国门。

X：创作方面，冷战结束之后，到现在东欧电影呈现了一个什么样的特点，从题材上，美学风格上，包括一些重要的潮流。

还有一个宗教题材复兴，社会主义时期相对被压抑的宗教，宗教题材上波兰就特别爱拍教皇，艺术电影就会讲宗教传统和新观念的冲突，等等。

另外大家拍喜剧，拍犯罪，有一些之前不让拍的，赶紧再拍一拍。

然后还有战争，这个题材特别多，波黑就一直在打，波黑导演日巴尼奇最近的《阿依达，你往何处去？（艾达，怎么了）》还在拍波黑战争。

包括女性、性别议题等等。

还有一些问题，比如阶级分化，尤其是暴富，他们通过资本化，包括各种不正当的渠道，成为新贵阶级。

Y：对，算是十几年来国际电影节上最风光的那一批片子。比较谈社会问题，特别现实主义，中国观众看感同身受，大家都特别喜欢的《毕业会考》《孩童姿势》基本不用改，在中国就能再拍一遍。

波兰的帕夫利科夫斯基，代表作《修女艾达》《冷战》，黑白画面、构图很独特，也影响了一大堆片子。

罗马尼亚新浪潮与法哈蒂合流

X：比较重要的潮流和影人，再重点说一说罗马尼亚新浪潮吧。其实罗马尼亚新浪潮到现在是不是已经风气渐弱了。

Y：有点翻篇了，有一个很好玩的事情，就是罗马尼亚新浪潮和法哈蒂最后合流了。

《毕业会考》特别典型，如果大家看《四月三周两天》和《毕业会考》，你会发现这两个片子其实是有区别的，区别就在于蒙久吸收了一点法哈蒂，social drama社会剧或者社会情节剧，特别强的戏剧冲突。

罗马尼亚导演慢慢也都在转型，比如最近比较火的拉杜·裘德，一开始他是普优的副导演，普优是新浪潮的旗手，也是风格的发明者。

包括蒙久现在越来越情节剧，其实现实主义跟情节剧是两个概念，现实主义可以一点不情节剧，也可以很情节剧，把这两个结合起来是法哈蒂，但也不是他首创，他做的特别好。

比方我现在去电影节，除非迫不得已，一般不看伊朗电影，因为伊朗电影被电影节选择大概率还是一个社会情节剧，法哈蒂那种故事，有的时候可能是宗教有的可能是一些什么特别国情的这种事情。

像“血钱”这种事情，就是你杀了人，你要么给钱，你要么判死刑，当然女性的钱是男性的一半，这种故事法哈蒂拍完之后，后面还有无数电影在拍，就让人觉得“有完没完啊”。

罗马尼亚也是一样，我看到又是“一天一夜”，又是“历史债务”，能不能讲点别的？看多了确实挺烦的，所以转变也是必须的，而且一旦体制化成一个方法之后，就意味着有点过时了。

什么东西都不能总是跟风。我们去电影节，就是要看不一样的片子，要都还是这种东西，就觉得没完了。

未完待续