金庸笔下有3人学全六脉神剑，第三位败给一位高人，此功因此失传 -

为何金庸的故事如此吸引人？他固然是一位讲故事的大师，但读金庸故事你会发现即便抛开故事逻辑，光是他塑造出来的那些人物、武功就足以吸引人，事实上金庸的故事早已完结多年，金迷们也早已对那些故事烂熟于胸，讨论的意义其实已经很小了，更多的人则是乐于讨论其创作出来的那些武林绝学的强弱，比如郭靖、萧峰所用的降龙十八掌，少林扫地僧的三尺气墙，独孤求败所用的独孤九剑，张无忌用的乾坤大挪移都十分令人向往，童年还常常幻想自己若是能够得到其中一门武功就好，而在金庸创作出所有的武功中笔者最想要得到的就是那大理段氏的六脉神剑了。

（扫地僧剧照）

六脉神剑虽说以“剑”为名，却不是传统意义上的剑术，而是一种指术或气功，然而金庸笔下的武学最高境界又讲究“不滞于物”，也就是所谓的无招胜有招，无剑胜有剑，因此六脉神剑也可以视为“达到无剑境界的剑术”，从这一设定来看，六脉神剑在金庸笔下所有的武功中应该算是上乘武学了，当然，对于读者来说，之所以想要学这门武功的初衷则是因为它帅呀，指尖能够放出剑气，想一想这是多么带感的画面。

一门武功的威力越大，修炼起来就越难，这种设定是完全可以接受的，若是金庸笔下全是周芷若学的那种速成版的《九阴真经》，那便显得有些过于快餐，也失去了武侠的魅力，所以六脉神剑的设定就是那种非常难练的武功，所以原著中就连大理天龙寺的高僧也不过只是一人学了其中一招而已。

（九阴真经剧照）

那么金庸笔下一共有多少人将这门武功练全呢？同时也一定有不少人想要知道如此强大的一门武功为何又只在《天龙八部》中昙花一现？它是如何失传的呢？别急，咱们先了解有哪些人学过这门武功，后一个问题的答案就呼之欲出了。

接着便是《天龙八部》中的主角段誉，作为金庸笔下最幸运的主角之一，段誉无论是武学天赋还是机遇都明显要高于其他人，他本是个无心习武的公子爷，却反倒是能够将六脉神剑集于一身，虽说偶尔也有不灵的时候，但发出来的威力却是能够击败慕容复，到了后期加上北冥神功能够为段誉提供源源不断的内力，他手上的六脉神剑只怕是要比祖先段思平还强。

（段誉剧照）

除了段思平和段誉之外，还有人会这六脉神剑吗？答案是“可能有”，不能说绝对，但金庸在新修版的《天龙八部》中刻意多加了这么一段描述，原著道：“据大理国史籍记载：大理（史称‘后理’）宪宗宣仁帝段誉，登基时年号‘日新’，后改文治、永嘉、保天、广运，共有五个年号，其后避位为僧，一共做了四十年皇帝，传位于其子段正兴。段正兴史称‘景宗正康帝’，次年改元‘永贞’。他做了二十五年皇帝后，也避位为僧，传位于其子。段正兴之母姓名，史无记载。”段誉的儿子段正兴极有可能就是最后一位学全了六脉神剑的人。

段誉没有理由不将这门强大的武功传承下来，那为何到了一灯大师，也就是段智兴这一代的时候却不见了六脉神剑？答案也许很简单，段正兴将这门武功封存了起来，而他之所以这么做，也许是因为他与人定下赌局，那人便是独孤求败。

（独孤求败剧照）

在《神雕侠侣》中提到了独孤求败这个人物是“七十年前”的人，推算起来，刚好就是《天龙》故事结束之后，而这段时期的大理皇帝就是段正兴，大理段氏的武功闻名天下，独孤求败要想自称“败尽天下英雄”的话，他又怎会错过与六脉神剑切磋的机会？从结果来看，独孤求败无疑是赢了这场对局，也许在这场对决中段正兴大受打击，或者是定下“若是输了便不再用六脉神剑”之类的承诺，才会造成这门武功失传。

如果以这个逻辑来看大理段氏的武功传承，一切就说得通了，段智兴（一灯）不会六脉神剑也变得合理起来。