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中国古人在待人接物时,讲究谦恭礼让的态度,对于谦恭礼让的事例,也是推崇备至。而在历史上便有这样一位才子,4岁时便能让梨,谦让之风也让世人褒奖,而后他更是依靠3件事名满天下。但少时的谦让,却随着他的名满天下逐渐被抛诸脑后,最终他也落得一个身死家灭的结果,不禁让人感慨万
他就是东汉名士、建安七子之一的孔融。
孔融让梨的故事,可谓是人尽皆知。在父亲孔宙买了一袋梨,让年幼的孔融去分之时,孔融并没有像我们想象的那般去选择大的梨,反倒是选择了一个最小的梨。孔宙自然十分惊讶,便询问缘由,这个当时只有4岁的孩提却字正腔圆的说到:自己年纪小,应该吃小梨,大的应该分给长辈和哥哥。当孔宙再度追问,那你为何要把大的梨给弟弟们时,孔融又说:自己身为哥哥,本当如此。正是这种尊老爱幼、谦让的道德风尚,让孔融让梨的故事即便是在今天依旧被众多父母用来教育子女。而孔融之所以这么做,不仅仅是得益于个人的修养,其中还有孔子之家的家风传承。
而这种家风传承,更是让孔融在年龄稍长之后,依靠3件事名誉天下。
十岁之时,孔融跟随父亲孔宙来到洛阳。洛阳作为当时的京城,自然是繁华之所。不仅仅经济发达,文化方面也是群贤毕至、名人雅士不计其数。当时,名士李膺时常在自己府邸内举办聚会。文人雅士纷纷趋之若鹜,挤破脑袋也想参加。但是李府的规矩是,非名士、亲故一概不通报,普通人自然难得一见。
可十岁的孔融却大摇大摆的要登门拜访,门人看他年龄幼小将他拦下。他却嗔怒的说到,我乃是你家老爷的亲戚。门人听罢,自然不敢怠慢,匆忙报告了李膺。李膺一听,一十来岁的孩童自称亲戚,便前往询问。我并不认识你,我们如何成为世交的呢?此时的孔融却不慌不忙的说到:我家先祖孔子与你家先祖老子,乃是师友关系,这不算世交吗?此话说罢,在座的众位宾客纷纷称赞,孔融年龄虽小,却十分机智、勇敢。
而在后来,时任太中大夫陈韪前往李膺府邸得知此事后,却不以为然的说到“小时了了,大未必佳”。按说陈韪是大家,官宦长者,一般人此时必然会噤声接受便罢了,但一旁的孔融却并不惧怕,反倒是声色俱厉的反讽到:那先生小时候,一定是聪明绝顶了?此言一出,立刻驳斥的陈韪哑口无言。这本就是文人聚会,众宾客无不赞扬孔融的思辩能力。李膺更是称赞他“高明必为伟器”。
十三岁时,父亲孔宙去世,这让孔融伤心欲绝,整日哀嚎,甚至只得他人搀扶才能站起。这在“举孝廉”的汉朝,自然备受推崇,他也被高度赞扬。
十六岁时,哥哥孔褒的一位朋友张俭,因为得罪宦官被通缉,前来孔府投奔。当时汉朝实行的是连坐制,窝藏罪犯与之同罪,孔融在哥哥孔褒并不在家、并不知情的情况之下自作主张的让张俭留宿孔府。
而事后张俭被抓,孔家自然也受到牵连。孔褒、孔融都被逮捕入狱,面对审问,孔融承认是他收留的张俭,但在哥哥孔褒的护佑之下,孔母的坚持之下,哥哥孔褒却成为了替罪羊,惨遭杀害,孔融反倒成为了“一门争死”闹剧中的受益者。
此番三件事罢,当时十六岁的孔融已是名誉天下,甚至成为了封建礼教之下的表率人物。但事实上,我们不难发现在他成名的背后,却也隐藏着深深的危机,那就是性格上的偏执、执拗。
成名之后,孔融得到的自然而然的收到了各种做官邀请。最终,他接受了司徒杨赐的征召,成为其手下属官。
在184年,杨赐派他前去恭贺何进升任大将军,这本是一件极其容易的事情,可孔融此时已然没有了谦恭礼让之心,有的是在其成名之后的恃才傲物的毛病。当孔融来到何府拿出名帖之时,被门童怠慢,他随即撕毁名帖,甩袖而去。何进自觉丢了面子,便要派人刺杀孔融,幸亏剑客出言劝阻何进,孔融才免于一死。随后,何进又想借助孔融的名望,帮助自己治理天下,便命孔融出任北海郡相。
但是名望与治理天下显然是不能划为等号的。在北海郡相任上,孔融并无治理之能,有的是面对黄巾军时的屡战屡败。面对危局,身为地方长官,本应该未雨绸缪,巩固城防,他做的却是黄巾军攻城时,还在练习书法;处置案件时,当做到公正公平,他却仅凭自我感觉便可断是否孝顺、臆断人物是非。
最终,他也只落得一个走投无路,投靠曹操的结局。曹操,何许人也?对于智计无双的曹操而言,他自然知道孔融并无实才,他之所以起用他也不过是为了标榜一个道德楷模,给世人一个自己任人唯贤的印象。
但是孔融,怎么做的呢?他此时此刻,早已将自己赖以成名的谦让抛诸脑后,有的是锱铢必较、不懂得收敛、斤斤计较。这种毛病甚至是极端的、歇斯底里的,以致于凡是曹操提出的,他都要反对。
为了维系军粮供应,应对战事,同时也为了改善社会风气,曹操颁布“禁酒令”,明令禁止百姓酿酒。这本是一件好事,可是本不好酒的孔融不仅上书批判此举,还时常邀三两个军官一同饮酒。
为了平定北境,曹操征讨乌桓,孔融讥讽道:以前的肃慎、丁零都可以一起讨伐了啊!为了维系统治,曹操倡导孝义治天下,本出身孝廉的孔融却来一套谬论,大放厥词道“父母不值得尊重”,就连母亲的肚子是容器这等话语他都能说出来。
当然,这里面有孔融对曹操挟天子以令诸侯的不满,但作为文人名士,他更应该明白的一点是是非关,是为天下表率的模范作用,而不是这种近乎无赖的作风。
终于,在一次次的忍让之下,公元208年曹操忍无可忍了。坦白讲,能够忍让祢衡的曹操,本亦可以容下孔融。但孔融就在这种偏执之中,给自己选择了一条取死之道。208年,曹操讨伐荆州牧刘表,为防止后方动荡,选择以“招合徒众”,“欲图不轨”、“谤讪朝廷”、“不遵超仪”罪名将孔融诛杀,而连带一起被诛杀的还有他覆巢之下的一双儿女。
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